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缥缈·燃犀卷

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第十一章 三昧(上)
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下,有两名异国僧人正在对话,一个是耄耋老者,一个正当壮年。壮年僧人高鼻碧目,眼神明亮。壮年僧人恭敬地道:“师父,弟子已得佛法真谛。四海宇内,天地广阔,弟子该去往何处传化?”老僧道:“菩提达摩,你可去震旦(1)传法,北去则成大道。”壮年僧人道:“阿弥陀佛!弟子谨遵师命。”壮年僧人乘船东行,一路上看到了人世如炉,苍生如魔,民众愚昧,不知真法。人们相互残杀,尽行丑恶残暴之事,整个世界如同地狱,充满了血腥与罪恶。他历尽艰辛,艰苦北上,在海中又经海难,九死一生。红锦鲤继续往前游去,姿态优美。元曜看见了诸多残像。达摩入见梁武帝。梁武帝问道:“寡人修造佛寺万千。敢问大师,寡人有何功德?”达摩道:“阿弥陀佛!无功,无德。”梁武帝愠怒,拂袖而去。达摩失落地离开了南朝,乘一苇渡江,继续北上。梁武帝醒悟功德真义之后,带人追赶达摩,想要挽留他。梁武帝追赶到江边,却见滔滔江水之中,达摩乘一苇翩然而去,消失于水天尽头。达摩历经千辛万苦,来到了洛阳嵩山,他在少林寺中面壁而坐,终日苦思冥想,参悟大道。这一参悟,便是九年。人们见这个胡僧终日面壁而坐,便给他起名为“壁观婆罗门”。达摩得道之后,开始传播佛法,普渡众生。红锦鲤游过一座山峰,摆尾之间,姿态飘逸。元曜又看见了一些残像。这些残像之中,是达摩与两名僧人在激烈的谈佛论道。达摩从中年僧人逐渐变成暮年老僧,他一生都在与这两名僧人各抒己见,争论不休。这两名僧人一个穿着华贵厚重的青傧玉色锦斓袈裟,手持一百零八颗菩提子佛珠。一个穿着茶褐色无上袈裟,袈裟上缀满了美玉宝石。波罗蜜忍不住道:“这就是变成魔物的三个和尚……那个叫达摩的和尚特别奇怪,明明化作了魔物,却又招手指路,让我跟韦外甥出魔境。”元曜道:“赠送处寂禅师空明禅的,也是达摩大师。白姬,这到底是怎么一回事?”白姬道:“这两位僧人一位是流支三藏,一位是光统律师,他们与达摩祖师因为宗派不同,一生都在较劲儿,宣扬各自的禅理和教义。有传言说,流支三藏和光统律师因为嫉妒,毒杀了达摩祖师。我认为这是佛门因为宗派纷争而阴谋捏造的无稽之谈,不过从空明禅看来,三位大师至死都还坚持着自己的大道,毫不妥协啊。”元曜

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