继续再拖延下去，只怕方圆千里内的海鱼都要丧命大半，势必又要增长不少劫气了。
这圣谕，更是通过香火信仰界内千丝万缕的香火信仰力，迅速传递到古界内所有的香火信众心灵之间。
登时间。
同样的术法，以他的香火信仰力雄厚程度，完全可以再施展上千次。
陈登鸣意念锁定的一方海水，一直延伸到海水深处千丈范围，都彻底凝固被定住。
香火信仰之力的调动，已变得更为集中了。
天地虚空蓦地一震，似被陈登鸣低沉的音节中蕴含的意志撬动。
而他自创的天人时法、生死轮转术等，也都只是道法的范畴。
定身术也并非只是定身，却没有杀伤。
但这两种顶级道法，仍不能算是真正的仙术。
因其中没有蕴含一丝能撼动大道的规则。
那种规则，就是如天牢一般可霸道封禁万物的规则。
天网恢恢，疏而不漏，天牢之下，插翅难飞。
可天牢这种仙术，也只能由天道亲自施展，方能发挥出完全的威能。
旁人施展，也只能发挥出其中的几分规则。
这也就是合道道主与道尊之间的差距。
道尊乃是大道圆满无缺，可化大道规则为己用，言出法随。
这规则，施展出后，便是仙术。
合道道主却只能在自身道域中调动规则，借助道域也可发挥几分规则之力，但那终究并非完全的规则之力。
陈登鸣机缘巧合创造出的劫气法相，倒是借上古劫气之利，达到了规则的程度。
然而，那劫气法相，也完全不受他控制。
此时，他对道的领悟以及底蕴境界，已处于合道圆满的范畴，唯有积累的道力还未跟上节奏。
以他现在的境界，的确是需要思索琢磨出一门适合自身的仙术，这也是未来晋升道尊的一种条件。
在天时之内，他继续施展定身术琢磨，时而还施展出初祖所创的天颜，增添感悟的感觉。
初祖鲁修成昔日于梦中目睹天道容颜，又在烂柯山见过天仙投影的背影，才结合多年对天仙道意的理解，