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第297章 木鱼腹,肚包金
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特意制造一件腹部中空的东西,然后把真正要保护的东西放入里面,再将口子封上。

因为这手法,乃是来源于寺庙。

和尚这个群体,看似引人向善,且过得清苦,只吃素菜,仿佛有道高人。

其实,大部和尚,手里头宽裕着呢。

自古以来,就有不少寺庙,占据不知多少良田,且这些良田,都是不交税的。

这些良田哪里来?

一部分是某些因为税过重,无力承担的弄人,苦于苛捐杂税,于是不得不将名下田亩交给寺庙,名曰“挂靠”,从而达到避税的目的。

哪怕这样一来,寺庙同样会收“挂靠费”,终究比朝廷的苛捐杂税要轻得多,至少饿不死。

还有一部分,当然是寺庙里靠着各种信徒捐赠的香油钱,在大灾之年,以极小的利益,威逼利诱,兼并而来。

事实上,在古代,大部分农人,别说吃肉,能吃饱的时间,都不多。

一辈子能有一二十年,靠着勤恳耕种,吃得饱饭,都是幸福。

可那些寺庙,却能吃得饱饭,还能有菜吃,已经过得比大多数人要幸福了。

这也是古时候为何会有“灭佛之祸”的原因。

而除了各种田产,许多寺庙里,其他财富的积累自然不少。

那这些财富,就随便堆着吗?

当然不是。

正所谓财不露白。

大部分钱,他们都会用各种手段藏起来。

要么给佛像铸金身,大部分金身用的都是铜,唯有佛肚部分,用的真金白银,再在外头包上一层铜。

要么将金银熔炼,重新铸成金瓜银锭,埋在地下。

至于少数珠宝,他们藏得更绝,直接玩一手灯下黑,藏在早晚都会用到的木鱼之中,只因木鱼腹部中空,最好藏物件,且因为过于常见,不会轻易被人察觉。

这种藏物件的法子,就叫木鱼腹,肚包金。

后来,因为几次灭佛,朝廷直接上门搜查,不放过任何地方,东西被砸碎,佛像被推倒,这些手段,自然也被破解,同时也传了出去。

之后,很少有人会用这种手段了,但其思维方式,却被传了下去

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