于小一些的坏事，因为就算他们是坏人，他们也是有良知的，会心虚。
而那种罪大恶极的事情，多半是那些打着为国为民旗号的人做出来的。
他们自以为是为了天下苍生，用着权柄而做着那些所谓利国利民的“好”事。
却从没看见，因为一条旨意，会有多少平民百姓会陷入水深火热之中。
这也许就是皇帝站得太高的缘故，看不清因为他的一个决策，金字塔的底部究竟会发生什么。
所以昏君频出，明君难得。
世间的事都充满着诡异的平和，有为龙椅而抢破头的，也有唯恐避之而不及的。
但身处在家天下的封建社会，便有了许多不得不继位的皇帝。
这些皇帝并不擅长于治理国家，反而有着各种各样的爱好。
例如画技超群的宋徽宗赵佶，例如喜好当木匠的明熹宗朱由校，例如不想当皇帝想当和尚的梁武帝萧衍……
若生下来不是注定为皇帝的话，赵佶也许会是个名流千古的画家，而不是北宋被俘的囚君，在异国他乡毫无尊严地逝去。
朱由校也许是个留下无数巧夺天工作品的雕刻家，而不是被奸宦蒙蔽甚至因为服用“仙药”而亡。
萧衍也许会是个得道高僧，而不是被活活饿死在台城。
哑舍之前的二十四个故事里，也曾经写过关于皇帝的古董。
例如一代女皇武则天的无字碑，艺术皇帝宋徽宗的四季图，还有那传国玉玺和氏璧。
就连温文尔雅的扶苏公子都无法跳脱皇帝之位的束缚，那也曾经是胡亥少爷的执念。
作为金字塔的最顶端，围绕在皇帝周围的事迹也是非常值得研究的。
《哑舍》的第三部集中写了关于皇帝的十二个古董，每一个都倾注了我极大的心血。
天钺斧所引起的猜疑，独玉佛所粉饰的残缺，龙纹铎所预示的控制，玉带钩所展现的野心，定盘珠所选择的取舍，虎骨韘所带来的欲望，象牙骰所滚动的赌运，震仰盂所流失的亲情，五明扇所扇动的谎言，免死牌所消散的忠诚，青镇圭所构造的规则，乌金鼎所铸建的权威……
我拣取了最想写的十二种帝王古董还有它