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杀人者唐斩原著小说

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第八章 杀人的手段:老子
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一张撕下来的书页,着火的书页点着了烛火:点火的手,修长、镇定、骨节露。只听一个苍老的声音唉声叹息道:“唉,我竟为了送走这三件暗器,毁了三页“老子”……枉为圣人之徒,真是惭愧!无怪乎我一直得不到道了!”这时烛火渐渐亮了起来,从一点绿焰变作了火光。那点火的人道:“老人家无须伤心,老子誊本“道德经”,在下也有一本,绝非伪作,老人家要不要参考一下?”朱国帧本来双目迟滞地看着渐盛的火光,此刻眼睛又变得如火舌一般地闪动着欢悦。“你有正本“道德经”?”这时烛火已燃着了蕊,火光也告安定,点火的人又是一个蒙面人,不高不矮,但双眼自有一种令人莫测高深的威势,这时除这蒙面人外,室内倒着五个人,五个都是蒙面人,其中包括那互斩身亡的两人,被断刃破喉杀死的蒙面人,以及在灭烛前的矮个子和高个子,五个人没有一个是活的。这个蒙面人道:“老人家好快的身手,一出手便杀人。”朱国帧笑道:“死了也是要他们好,他们活着脆弱,死了更好,人之生也柔弱,其死也坚强,万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。”蒙面人摇首道:“老子的‘死’,不是这个意思。”朱国帧凑前去问:“是什么意思?请教。”蒙面人道:“不敢当。老子经里‘死’的意思,是指僵硬的,没有活力,没有生命的东西,所以愈强易败,愈柔反胜,这‘死’是与‘生’对立的,而‘天下莫柔于水,而故坚强者莫之能胜’,所以反而‘坚强处下,柔弱处上’。‘死’是僵硬化的一种,‘生’才是好的。要生得顺其自然,无为不争,反之,争锋逞强,舍后且先,方才是大死。”朱国帧“啊”了一声,一阵恍惚窈冥,顷刻一拍前额,喜极凑前:“今日幸得见先生,多蒙指点,解我多日迷津。”又问:“何谓道?”

蒙面人即道:“道可道,非常道;名可名,非常名。”朱国帧搔掉几丝白发,苦恼地道:“道之为物,惟恍惟惚,但我实在参不透这所谓夷、希、微的真义啊。”蒙面人笑道:“老人家问的是什么道?”朱国帧道:“当然是正道。”蒙面人笑着说:“真正的道,人见人殊,不可说的,说了就落言验,道是测不透。道不尽的。”朱国帧“唉呀”叹道:“那又何谓天道?”蒙面人答:“天之道不争而善胜。”朱国帧想了一想又问:“何谓圣人之道?”蒙

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