，傅艺又开始喋喋不休，沐辰尴尬地耸肩让过手臂。他本不是性格尖锐之人，只是因为巨变才强硬，可他也没有这么强悍的心理素质。明明刚刚还因为应不应当抗災的事情吵的不可开交，却能如此迅速地转变心态，这还没过半柱香，就变得亲切热情。好在秦修子并不着急。“这拜师礼还未成，不急着叫师父。”沐辰心中被说不出口的悲伤全部填满，若就让他现在改口，的确是强求。不过事已至此，沐辰只得跟着秦修子和傅艺前往他们口中的竹剑堂，秦修子也终于可以祭出他那柄墨绿色的仙剑，带着二人一路向蜀中方向飞去。这还是沐辰首次御剑飞行，虽然是秦修子带着，但沐辰还是有些手足无措，傅艺便又笑他。等仙剑腾空，风声凛冽，沐辰只感觉这凉风呼呼直响，几乎连眼睛都睁不开了。好在秦修子一直护着，虽然让人觉得不小心就要掉下去，但也很快熟悉了这种凌空逐日的奇妙感觉。秦修子见沐辰终于将忧愁稍稍放下，特意放慢赶路的速度，带他领略沿途风景，也借此机会好好讲述了修道的起源，还有神洲大地上的七十二宗。神洲大地，浩瀚广博，自古以来便有诸多能人异士，修炼之法奇多。但这修仙之法林林总总，却都离不开一个道，只因这最初的概念源于上古时流传下来的一本记录世间万事万物之‘道’的宝典，曰《易经》。这其中记载的思想竟让人既觉得高深莫测，又简单容易，因此看过此宝典的人对此古籍的评价皆称之奇。以此籍为根，先民将日月星辰、风雨雷电、山川河岳视为主宰，对天地产生敬畏，乃顶礼膜之。又有古人以为，人乃天地造化而生智，只要通过修持养生，修性炼命，对精神和肉体进行自我控制，就可以达到‘天人合一’，甚至‘我命由我不由天’的崇高目的。遂古人便从这古籍记载的规律中寻到淬炼人身自带先天真气之法，再引天地灵气入体，就有了最初的修士。
只不过人行万里，活百年，有时就算对一个字的理解都千差万别，对那古籍的理解自然也各不相同，如此一来，这世间便逐渐有了门宗之分，强弱之别。这些门宗不断发展演变，也经历了许多勾心斗角之事和吞并灭门之争，才形成了今天七十二宗共守神洲的和平态势。而七十二宗之间会最终呈现这种和谐的相处模式，大概就是因为这些门宗需要共同对抗祸乱天下的恶兽。本来寻常的