土地的神圣性与不可侵犯性。在《何西阿书》5:10中提到“挪移地界”被视为一种罪，这表明土地的边界是神所设立的，不可随意更改，体现了对神的敬畏和对契约的尊重。
句式重点
“照耶和华藉摩西所吩咐的”（19:51）这句话总结了分地的原则，它紧密呼应了《民数记》26:53 - 56的内容，充分显明了传统与启示的延续性。从摩西时代到约书亚时代，神的旨意通过一系列的诫命和指示得以传承，以色列人在分地过程中严格遵循神的吩咐，体现了他们对神的顺服和敬畏。
五、神学与伦理意义
神的信实与人的责任
尽管六个支派的分地细节繁杂琐碎，但这一过程却有力地印证了“耶和华应许赐福的话，一句都不落空”（《约书亚记》21:45）。神对以色列人的应许在分地的实际行动中得到了切实的体现，这让我们看到神的信实是坚定不移的。
但支派因“地业未能赶出敌人”（19:47 - 48；参《士师记》1:34），暴露出他们在面对困难时的妥协危机。这一事件警示着信徒“不可给魔鬼留地步”（《以弗所书》4:27），在信仰的道路上，我们会遇到各种挑战和诱惑，必须坚定信念，勇往直前，不能因为困难而放弃对神的承诺和对真理的追求。
领袖的谦卑与公义
约书亚最后得业的行为打破了权力世袭的模式，他的做法预表了基督“为首领，却作仆人”（《马太福音》20:26 - 28）的伟大形象。真正的领袖应当以服务众人、践行公义为己任，而不是利用权力谋取个人私利，约书亚的榜样为后世的领袖们提供了宝贵的借鉴。
六、应用与反思
当代信徒的“地业观”
接纳差异：西缅依附犹大（19:1 - 9）这一现象提醒着当代教会，应当包容弱小群体（《哥林多前书》12:22 - 24）。在教会的大家庭中，每一个成员都有自己的特点和需求，我们应当相互关爱、相互扶持，共同成长，不能因为某些群体相对弱小而忽视他们的存在和价值。
警惕属灵北迁：但支派的迁移象征着为了追求舒适而妥协的行为，这就如同在职场中，一