，都能得到保证。
毕竟主体是现成的，经过了前人验证，只要别太过分，脱离不出这个框架，威力、稳定性、以及未来蜕变路子，都有迹可循。
算是拿来主义的灵活运用。
当然。
韩易这里的拿来主义，也并非是全盘照抄，过程中必然会结合自身特点，综合形成。
真要是完全虚构，耗时耗力不说，关键是能不能成功，还是两码事。
初步的设想，既要增幅神魂雷意，方便春雷刀施展，又可以对肉身产生一定的作用，尝试突破极限。
‘成象…...首先确定好意象形态，牢记于心，确保不会错漏任何一个细节，而后收紧神意，徐徐模拟，验证好天赋和功能，万无一失，一鼓作气。’
密册上的注释很贴心，末尾上还留着突破细节的解释。
‘谨记：凝聚同一意象，失败次数最好不超过三次，否则就算勉强形成，也会孱弱不堪，不存在有效战斗力。’
“所以说…...还是要考虑自身，量力而行……”
韩易若有所思，他根据林暮的讲述和密册内容，很快便总结出了两个要点。
一是明确需要凝聚意象的形态。
形态的意思，不仅仅是单纯的表面，而是内在的能力、特点、核心等等，要有清晰的实质，神意汇聚，聚合杂乱念头，才可以产生可供神魂操控的意象，成功通玄。
这一点其实很好理解。如果就连自己都无法明确内心所想，目标飘忽，彷徨不定，犹豫不决，信念不坚定，那必然是失败告终。
二是不能过分脱离实际。
确实。
任何事物都可以作为意象凝聚。
意象凝聚过程，消耗的是神魂力量，是长期以来的积累。
凝聚意象失败，一次两次还好，次数一旦过多，就很有可能损伤神魂根基。
有人会说，我的积累雄厚无比，神魂天生强大，不担心失败，不去选择强大的意象，岂不是浪费？
但失败影响的，不仅仅是神魂上的损耗。
更重要的是，屡屡失败对于精神上的影响，涉及自身认同，未来道路，动摇理念。这才是最危险的