思，从他的观点来看似乎拉比希思达在有意公开地侵犯他。
同样前一个故事中的那个人好像公开地说：“我可不是某某，像你那样。”他没有明说，但是侮辱了自己的朋友。
拉比格朗第说：一个人只能私下赞扬另外一个人，也就是不在公开场合和大型集会上说，除非他知道在场的没有人憎恨和嫉妒受赞美的人。
然而，如果你知道自己所赞美的人很著名而且没有缺点，那么即使当着他的敌人的面，或者有嫉妒他的人在场，赞美他也是正当的，因为他们不能说他的坏话，每个人都知道恶意攻击人只能贬低自己。
在犹太婚俗中，亲朋好友要为坐在面前的新人唱歌跳舞。下面的争论正是起因于这种风俗。
拉比问道：人在新娘面前说什么？
沙麦学校说：新娘什么样，你就怎么说。
希莱尔学校说：你要赞美她是美丽优雅的新娘。
沙麦学校对希莱尔学校说：如果她是跛子或盲人，你还要对她说“美丽优雅的新娘”？《律法书》上不是写着“要远离虚假”吗？
希莱尔学校对沙麦学校说：依你的观点，如果一个人在市场上买了不好的货，当着这人的面，你是夸它呢，还是贬它？你当然会夸它！
所以先贤说：人应该永远善待他人。
丈夫应当用恰当的字眼和妻子说话，有的包含热烈的情欲，有的充满对上帝的敬畏……
一个男人不应该强迫妻子。无欲无爱而缺乏自由意志的结合，圣灵不与他同在……
在性爱的问题上，一个人不应该和妻子争吵，更不能殴打她。就像狮子无情地撕扯猎物然后坦然地吃掉，无知的丈夫也恬不知耻地殴打妻子还和她睡觉……
一个人必须格外注意对寡妇和孤儿的态度，因为他们的灵魂受了太多苦难，他们的精神消沉。即使他们很富有，即使他们是国王的寡妇和孤儿，我们也必须特别关心他们……
对他们应该怎么做呢？必须对他们温和地说话。对他们保持礼貌，不要伤害他们。
人有三个伴：上帝，父亲，母亲。
当人尊敬父母的时候，上帝说：“就好像我住在他们中间而他们尊敬了我一样。”