“具”是相对于而“器”而言，用于战争的称为“战具”，用于日常的称为“宝具”。当年提出这个理念的人，便是那位风流万年的天师军神。
虽然仅仅是一个理念，但其所蕴含的意义却极为深远，甚至可以说，是这个理念，让天师军神真正达到了“伟大”的地步。
如果没有这个理念，天师军神顶多只能算是一位历史奇人，但有了这个理念，他就成了历史伟人！
不过在当年，这个理念却并不被当时的人所重视。他们反而对天师军神阁下其他的一些奇闻异事更感兴趣。
比如琴音织剑，斩除江怪九岐，保两岸安宁；比如点化山下顽童，使其一夜顿悟，成为当世大修；比如破堂画龙，点睛而去，使一州之地风调雨顺；比如夜游烟淮，美人斟酒一杯，就能换去一部妙法，自此门徒千万！
他们很费解，在天师军神晚年，一直大力推广这个理念，到底有什么用处？
直到千年之后，普通人才明白，正是具的概念，将修士和凡人真正的凝合在一起，不再是遥远而割离的两个群体，修真的成果普通人也可以享受到，不会因为修士所拥有的过多特权，而导致双方矛盾重重，最终导致冲突。
三千年过去，宝具战具种类越来越多，种类繁多的宝具让百姓生活越来越便利，而“为祸”“肆虐”“天灾”三个等级的战具，也往往能够左右一场战斗的胜负。
山顶哨楼中那一尊战具，就是“肆虐级”的，那是一团悬空的湛蓝色雷球，核心位置上有一个非常复杂的雷光结构，看上去美丽无害，好像装饰品一般。但是一旦激发，就能够喷射出一道粗达十丈的雷光，毁灭一座普通的军营轻而易举。若是对人攻击，肆虐级的战具，可以诛杀明见境大修，当然前提是能够打中。
史乙几个人也看到了，同样咋舌不已，行军途中，居然还带着这样一尊强大战具！
冥虎虫兽骑士们，每个人的芥指空间都要比一般的大很多，所以即便是他们突然被丢到了这里，也能迅速建造起这样一座稳固的营地。只要不遇到九阶以上的荒兽袭击，他们都能稳守营地。
孔方明对于五个人的反应很满意，笑道：“走，带你们去见见百里营将。”