设置些东西，并做下记号。这一段路上范啸天共在两处位置设下东西，他手法虽然隐蔽，但还是逃不过其他一些人的眼睛。只是别人并不说穿，可能是觉得他这做法是对自己有利的。鬼肠子道的第二个结是在“下凡厅”。“驾鹤飘袂云中来，青阶借足下凡尘。”“下凡厅”这名字的由来是与“遇鹤道”“仙语亭”相对应的。“遇鹤遇神仙，与仙说人间，仙羡红尘美，驾鹤下凡来。”所以此处叫做“下凡厅”。而实际上这里的功能就等同于一个传统院落建筑群中的轿厅，到了这里就要停车落轿了，因为里面已经属于居住范围。即便齐王这秦淮雅筑范围极大，到了这里也该下轿下车，然后改步行或乘推辇。一则从此处再往里去的道路会变得狭窄，楼阁相望、曲径通幽的江南建筑风格从这里才真正开始，很多地方车轿已经无法通行。再则“下凡厅”后面不远就是“禀帝堂”，也就是传统建筑中的前明堂，用做祭天祭祖的地方。所以“下凡厅”暗喻此处下车下轿的人都是神仙，而“禀帝堂”是齐王及府中家小祭天祭祖的地方，其意思则暗喻下凡来的神仙在此向天帝禀告人间情况。同样的，鬼肠子道也是从这里开始会变得更细巧，各种机关设置会更加密集和细致。剩下的十七个鬼肠结在分布上会更加复杂，之间的距离也会变得很靠近。别的不说，“下凡厅”与“禀帝堂”之间就只有两三百步的样子，而“禀帝堂”与前面的“星棋枰”以及后面的“四海同潮”则离得更近，几乎就连在一起。所以接下来这一段会是各种兜子极为密集的路段，这也难怪，因为秦淮雅筑和一般江南特色的大宅院布局一样，过了作为明堂的“禀帝堂”后，接下来就会是待客正堂“聚神殿”的位置。“下凡厅”的厅门关得死死的，从房屋外形上看，这就是个有门的门洞而已。这种造型和一般的轿厅有些差异，一般的轿厅在门口会有廊檐。而且轿厅的廊檐会比府宅的正门廊檐还要宽大，因为两边的廊檐下是排放轿子的位置。但是“下凡厅”没有廊檐，就一个小小的门檐。也就是说，这里只下轿下车，并不放轿放车。不管是府里的车轿还是外面的车轿，应该另有地方放置。
齐君元在“下凡厅”门口蹲下、站起、再蹲下、再站起看了两遍，然后很自信地说：“这门用的是‘抵杆加十字插栓’，横、直、斜三种方式连锁，