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古代人居住的深山老林

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第237頁
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跑出去的翟翎赤也不明白自己干什么。

他几乎是靠著回忆撑著的一口气,从街头的这边闷著头的往回跑,期间撞上路人无数,招来一路的诅咒和骂声。

只是,在中秋灯会上找人谈何容易?

刚刚和男人交谈的地方,没有。

街道最负盛名的吃食店,没有。

最热闹的江湖卖艺人前,也没有。

……

一路顺著主街道往前,终于在街头开唱的戏台前,看到了那盏惹人注目的灯笼。

他顺著灯笼往左移动,看见握著灯笼的男人,也看见了被男人另一只手牵著的女子。

两人相依著,各提著一盏灯笼。

戏台上正在唱《银簪记》,说的是穷秀才靠著一根银簪定情,娶到当地乡绅之女程玉莲,高中状元后,却抛弃结发妻子。程玉莲跨越千山万水进京,一纸诉状递到了大理寺,最后负心郎恶有恶报,锒铛入狱发配三千里这么一个故事。

草班子的旦角扮相一般,但是是嗓音不错,一段堂前陈情唱的哀婉泣诉:

“也曾烛下人对影,也曾窗前羡比翼。”

“一朝科考赴京都,别时依依深痛哭。”

“三载寒窑盼君回,到头来,却落得个无名无分无家可归。玉莲也是巾帼后,今日来把夫君休……”

……

翟翎赤的脚像是被钉在了原地,没有再踏上前一步。

中秋节的戏台子不唱全场,都是选段轮著来,哪个热闹选哪个,哪个拿手唱哪个。

一出《银簪记》唱罢,余初对古代休夫产生了巨大兴趣。

她以前有些排斥读书,并没有将古代的律法通读完,要不是《银簪记》她还不知道,在封建社会的古代区,居然还有休夫这条。

于是好奇心上涌,问向叶某人:“古代区还能休夫?”

叶长谦有些后悔自己刚刚远远的听见了戏腔,为什么不绕著戏台走:“是。”

“那什么情况下,妻子可以休掉丈夫?”

“叛国,欺君、不孝,罔顾伦理,还有——”叶同志顿了顿,“不举。”

“噗。”

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