也是杨柯和四位夫人居住的地方。
而王庭之北，九宫城的正北方，乃祭天祀神之所。此宫称呼为灵宫，也是宗庙所在。当然，说是宗庙，实质上杨家也没几代人。只不过是将当年东汉衣钵祭祀于此，象征华夏香火传承，也象征夏国乃东汉炎刘一系别传。
此外，还有教化启蒙的学宫，豢养奴隶的奉宫，以及女闾所在的幽宫等等。这些庞大的建筑群，是从最初先民们的故址扩建而来。
路上，余媖对仓颉讲解九宫城的风貌，露出自得之色：“别看我们夏国只有一座九宫城，但洛城的规模之大，容纳百万人口不在话下。就连图穆王朝等强大势力也多有不如。”
“的确不错。”仓颉看得出来，这座九宫城的建设曾参照故土的好几座大城。尤其这个名字，九宫为洛书，显然暗指东汉的都城洛阳。而学宫的建筑风格，更与东汉太学肖似。
百万人口？
姬乐眼眉间挂着几分嘲讽，但他想了想，最终话没说出口。
百万人口的确不假，但正经拥有居所的汉民可不多。更多的是奉宫里头那些俘虏奴隶，多少人挤在一间屋子里，根本不占地。
“可我又能说什么呢？在这个时代，先民自保都成问题，还有心善待这些蛮夷？”姬乐暗暗摇头，只能期待自己未来的努力。
至少在他的计划中，奴隶制是肯定要向前迈进的。
……
因明宫在九宫城的东南角，众人乘车而行，最先来到的反而是学宫。杨氏自诩杨震之后，传经世家出身。其家学渊源，带着先民穿越后，专门建造学宫传承东汉诸学，以维系大夏对周遭的文明统治。当然，因为文明差异过大，所谓的统治更多依赖武力。
看着学宫门口的匾额，姬乐对仓颉说：“如今学宫里头的经籍剩不下多少。未来，还需您老人家出面修整。”
“理应如此。”
听着里面朗朗读书声，仓颉神情意动：“既然到了，不妨入内一观。”
他在此地接受百年祭祀，可今朝也才第一次在学宫内部游走。
“我就不去了，余媖，你带老爷子多走走。”
姬乐坐在车上，靠着背后的细软，懒洋洋说：“赵伯和钱伯