中国武侠电影人物志(37)大器晚成--元华

先盛后衰，改朝换代因衰而至，内忧外患，将基业毁于一旦，有志者争天下，将之衰国，取而代之，乱世将起，当结束确是新的朝代，所谓新的和平到来，百姓可安居乐业，想要和平的开始则是战争，而战争的原因则是和平之时，可则是衰败，而导致的原因，为和平过久，认为无战事，中饱私囊，贪图享乐，而不节制，民危必国危。 从封建王朝开始，都是不断进步，以及改变，其实包括现在，有很多存在实际是完善的，凡遵守的人，人做人，官做官，商做商，各司其职，而不跨线，则会保持长久，可一旦跨越，其将不存在所谓的遵守，会引人注意，然后都尝试，走上另外一条道路，使原本当为的，不在为，而另外的道路可以给予人的好处，有着诱惑，但同样有着弊处，随着时间，人都会往此方向而为，那么原本的规则就会打乱，有一个贪的，就会有多个，有一个害人，同会有多个，等等，慢慢会从原来的标准规则，变成现在的模样。 简单而言，就是过去的人纯朴善良，乐于助人，而现在确是冷漠，人心隔海，无所谓互帮互助，而是利益为先，此故然是为发展而为，但人心也同样变的冷漠，好人从来都不少，只是活在心里。 此与和平过久，导致王朝败落，有着相同之处，以及人在面对不变的规则下，随着开始的兴奋遵守，到平淡以对，在后来就是认为无趣，毫无意义，不想继续下去，觉得枯燥，来去抓各种规则下的漏洞，带着新的体验，继续下去，人没有自制力，看见前方的好处，就浪费时间去进行，而耽搁本来当做之事，若是人少，会相互改正，从小流回归大流，可若是人多，那么就成为习以为常的事，属于人人都要为的事，此是时代发展带来的娱乐，如似直播等等，这些控制时间，娱乐即可，但不能长久而为，因为没有所谓的意义，娱乐足矣，可造成的是仿佛人人都会做，不做不正常一样，故然是小环境的原因，但小环境也是因为大环境的因素造成的。

人类不应追问生命的意义是什么，而应该意识到自己才是被追问的对象

这就是毛泽东，具有复杂的人格，一个跟着情绪走而漠视规律的人，他曾说自己有一部分虎气，一部分猴气，这种性格使他能成为伟大的人，也可能会成为规则的破坏者，独断专行的人，他热爱看剧，喜欢思考，扎根中国大地，有着超越当代的，穿过重重迷雾看透物质本质的能力，在他个人完整的身体里，保存着中国革命的历史，法国哲学家孟德斯鸠说过：“社会形成之初，是领袖造就制度。后来则是制度产生领袖。”，时代在变化，每一个时代的要求永远是新的，毛泽东自己就说过，他的思想也会像儒家学说、佛教和基督教的学说一样，最初的宗旨会消亡。不过伟人之所以伟大，可能是因为他们人性的光辉无论时代如何变迁，我们始终能从中汲取前进的力量。

有人用“一部令人震撼的书”来评价《中国武侠电影人物志(37)大器晚成--元华》，我完全认同。在我看完全书合上书页时，我的第一感受也是“震撼”，这种感觉不只是来源于书中跌宕起伏、光怪陆离的内容，更有对人性的拷问，对终极命题的思索，以及编剧在书中呈现出的哲人视角和诗样的语言。 有人说过这样的话，现实比艺术更精采。《中国武侠电影人物志(37)大器晚成--元华》其实是编剧元华的自传体剧集，他一生的经历可谓比剧集还精彩。他在本剧自述中写道：“就我而言，我这一生的际遇错综复杂，一言难尽。我曾是在海洛因中失去理想的革命分子，在犯罪中失去操守的哲学家，在重型监狱中失去灵魂的人。当我翻过枪塔间的围墙逃出监狱以后，就变成我的祖国澳大利亚的头号通缉要犯。我逃到地球的另一端——印度。在那里加入孟买的黑帮。我干起军火走私、货物走私、制造假钞的勾当，在世界三大洲被关过、被揍过、饿过，还挨过刀子。我还打过仗，冲进枪林弹雨中，结果大难不死。” 单就编剧如此丰富的经历本身，《中国武侠电影人物志(37)大器晚成--元华》都足以提起观看人的兴趣，而且观看的过程，真的能让人身陷其中，欲罢不能。可以说，这是我今年读到的最畅快淋漓的一本剧，因为元华讲故事的能力一流，你会身不由己沉浸在悬念丛生、紧扣心弦的故事情节中；而从另一个角度来说，如果仅把它作为一本了解印度的旅游读物，你会感受到孟买这个城市的酸腐和甜腻、自由和狂野；如果你再带着好奇，去一窥黑社会、贫民窟和阿富汗战争的真实一面，也许你会和我一样，在编剧的复杂人生经历里、在他的罪恶与救赎中感受到劫后余生的超然。 编剧在开篇中就写到——“我花了很长的岁月，走过大半个世界，才真正学到什么是爱、什么是命运，以及我们所做的抉择。我被拴在墙上遭受拷打时，才顿悟这个真谛。不知为何，就在我内心发出呐喊之际，我意识到，即使镣铐加身，一身血污，孤立无助，我仍然是自由之身，我可以决定是要痛恨拷打我的人，还是原谅他们。我知道，这听起来似乎算不了什么，但在镣铐加身、痛苦万分的当下，当镣铐是你唯一仅有的，那份自由将带给你无限的希望。是要痛恨，还是要原谅，这抉择足以决定人一生的际遇。” 很明显，这不是一本讲述编剧曲折冒险逃亡经历的书，而是思考有关爱、命运、抉择、自由等人生命题的书。编剧也是后来才明白，在他拿着伪造证件降落孟买那刻起，他的逃亡之路就演变成了救赎之路。 起初他以为从澳洲看守最严密的监狱逃脱，偷渡至孟买──尽管潮湿、闷热、熙攘拥挤，但这个城市能让他在人间蒸发。带着假名字、假护照和不可告人的过去，他在印度导游的带领下进入孟买底层社会，和乞丐、妓女、苦修圣者、演员、士兵，以及来自世界各地的逃亡者一起，在这个城市将开启新的人生旅程。他成为了第一个住进贫民窟的白人，凭着一只急救箱，当上了受人尊敬、没有执照但免费为人看病的医生；他爱上了孟买，爱上了这个城市随处可见受贿的警察、主持公道的黑帮、有组织的游民、大剌揽客的妓女、从香烟槟榔到毒品都卖的摊贩，以及人人脸上毫不吝惜的笑容；他学习用印度语、孟拉语和当地人沟通，他还从偏僻村落的老嬷嬷口中，得到“中国武侠电影人物志(37)大器晚成--元华”这个名字，印度语意为“和平之人”，那时还没人知道，其实他是个恶名昭著的通缉犯；他邂逅了美丽的卡拉，一个拥有聪明、秘密和湖水绿眼眸的女人，让人在她身上找到天使翅膀的同时，也看见魔鬼的犄角。他视哈德汗为父亲。哈德汗是孟买家喻户晓的黑帮老大、圣人暨哲学家，并在清真寺开讲神学和伦理学，吸引各宗教的学者和学生慕名而来。通过哈德汗，他被黑帮吸收，认真学习各种“专业”，包括如何洗钱、伪造护照、走私黄金、贩卖军火等，甚至加入了宝莱坞电影圈、穆斯林游击队，他还参与了阿富汗与前苏联的战争，在战场中九死一生，侥幸活命。他一路走来渐渐

起初的我，并不理解安娜那飞蛾扑火般的热情，甚至于是有点站在道德的制高点去暗自谴责的。可当她卧轨自杀那一刻，我被震撼到了，忘不了她第一次出现在车站时熠熠生辉的样子，今昔对比，又有些许凄凉。她注定要走向毁灭，我不是安娜，不能与她感同身受，可我能够看出，当她选择为爱付出一切的时候，她内心是幸福的。说她自私也好，勇敢也罢，这都是她的人生，是一个活生生的人物。 相比于安娜的奋不顾身，我更加喜欢列文在乡下的平淡生活，在劳动中寻找到人生的意义，列文不断的去思考，他有智慧，最终也寻找到了生活的那束光。 我总是习惯性的将书中的一些人，一些事件，联系到自己身上，这部剧有无数处打动我的地方。那些与我价值观相吻合或者相违背的东西，都切切实实影响了我，这或许就是观看的意义吧。

点评的很客观公正，对一些历史人物多了一些了解。毛主席——一阵风来的时候，好事也可以说成坏事，好人也可以说成坏人。是功是过由后人评说。