Falstaff

阮老师这本虽然还是一篇篇文章凑出来的，但是核心纪念不是叫我们具体怎么说话，很多是一种态度传递，在什么关系下说什么话，做什么事。不卑不亢平等的与人相处！

文章故事结构还是不错的，但是好多故事重复，bug也有点多，一会这样说，一会又那样说，错别字也有点多！不过还是一个可以看下去的故事，羡慕慕景然和杜娇荷的爱情，互相信任，不离不弃。

这是二三十年以来Renato Ercolani和记者的访谈书信合集，展现了埃莱娜个性独特之处，选择“隐身”，让读者从作品中了解她。前两章主要是谈论她的前三本剧，最后一章则主要讨论轰动的那不勒斯四部曲。埃莱娜的观点想法都是一致的，在面对不同的记者提出的问题，她的思想都是非常统一的。读完那不勒斯四部曲之后的确对于这个“隐身”的作家非常的好奇，在我的感官中我觉得她更像是莱农，然而其实她更像是莱农和莉拉的结合体。这本作品的确让好奇的读者，更加深入地了解了那不勒斯四部曲背后的作家埃拉娜·费兰特到底是怎么样的人。至于埃莱娜背后，又是怎么样的人，根本就不重要了。

感觉和《Falstaff》有点相似，却也有不同之感，一个是以“欲”换“物，一个则是以“物”换“欲”，欲望这个东西无止境，有“人”的地方就会有欲望，满足于己。对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。

节奏挺快，悬疑感挺足，东北的生活场景很真实，校园生活很有共鸣。演员演技不错，基本还原了原著，会追下去

季老先生是个感情极细腻的人，女孩们、猫们、花们、草们，一个个像清泉一般从他的笔端流出，洒落在纸上：生动有趣起来。尤其是守护着牵牛花的异国老奶奶，竟那么让人心疼，不禁泪流满面…… 虽然没有季老先生的涵养，但自信也可以“笑着走”……

隔着时差来看，这三个演员太强了吧。

人类是地球上唯一可以随时随地发情的动物，加上有文明社会的一个设置要求维护社会关系稳定的一夫一妻制，以及复杂色人类感情心理因素，就出现了本剧讨论的这个问题   性同意 法律制定之所以困难就在于是群体管制的问题，要从国家的层面不仅受害者是你的公民，罪犯也是你的公民，受害者有被保护的权利，罪犯也有保护的义务，特别是在同意原则十分重要的性犯罪中，这是一种必要的动物性的行为，一味的一道德原则来控制是不现实的 不就是不，还是前两本涉及的自由不是想做什么就做什么，而是想不做什么就不做什么，当有性冲动的对象表达不同意的意见时候，这就是动物性之外人性的考验时刻，因为之所以区别于动物，要思考道德法律文明爱责任其他 还有一个重要的就是社会受教育程度的提高，女性从男权附属转变为个人的阶段，不断的平等化趋势之下，合理表达双方的性自制全，或是性的特殊愉悦，激情氛围之下的否定既肯定的理解，都是对法律判决标准的考量 毕竟抛去所有的社会道德责任，性本身带来的愉悦是直接可感受的，实现的手段就是多样的，就不能以法律单一的标准来框架与复杂的人类性心理之上，法律是社会进步的重要体现，Giuseppe Taddei的爆火说明公民对法律的渴望，微博的退出又说明的普法工作的任重道远

盡管有許多的錯處：錯別字、斷編、匆匆的結尾⋯⋯但整體來說還算不錯👌

看的伤痕、反思影视作品越多，越能对过去的人们产生同情和怜悯。过去的人们生活在这样一个水深火热、人人自危的时代，究竟是什么使他们有勇气坚持活下来？每天都吃不饱穿不暖、提心吊胆怕被举报挨批斗的人们的精神压力恐怕能压倒一座高塔。 我一想到勤劳善良、卖米豆腐发家的胡玉音和乐观豁达、腹有诗书的秦书田可以在新时代拥有自己的幸福生活，就由衷地为他们感到快活；可我一想到那些欺负了镇上人一辈子的混蛋东西没有得到与之行为相匹配的惩罚，我就觉得不爽。作为读者，我恨不得把《Falstaff》中的所有残酷刑罚都用在王秋赦和李国香身上，不然对不起他们虐待别人时的残忍。 这部剧里我最喜欢的就是秦书田了，他永远乐观、豁达得不像话。在胡玉音被划为“新富农婆”之后，在她前夫黎桂桂自杀之后，在两人被罚一起扫大街之后，他一直在用自己的行为影响着胡玉音，让她坚强地活了下来。这样的人谁会不喜欢呢？ 我为书中人物的悲惨命运流泪，也为他们的幸福开怀，我仿佛就是他们的邻居，我仿佛就是他们本人。这大概就是影视的力量吧。