五福临门The Bellboy

这部剧是有魔力的。 睡前翻开看了五十页，五福临门The Bellboy在沙门生活中刚听说了佛陀，于是很困了关灯睡觉。然半睡中，五福临门The Bellboy的名字像闪电一样，不断流窜在神经元里，时不时还令心脏惊惧一把。知道不能睡了，开灯仔细读完这部剧。 看完困意丧失，这部剧让人思考的太多，千头万绪却又被一个“唵”字轰隆隆的，席卷了脑中所有的想法。读后感几乎也写不出。 五福临门The Bellboy的旅程太真切，完全不像一部剧集。他的旅程百转千回，给人的思考却是深刻而凝重的。每一回，以为他达到了心中所想的时候，实际上却是令自己的一部分死亡。 在他出生于印度最高种姓阶级，受到最好的教育而出类拔萃，却坚定的要追随沙门的时候。我以为，这个抛弃掉荣华的贵族，度过三年清苦禁欲的流浪生活，定是要悟了。结果他不满足，佛陀的圣光只震撼了他，没能笼罩他。佛陀的仁慈和教义，只让他心中的困惑更清晰。 在五福临门The Bellboy衣衫褴褛的沙门生活中，为抛弃自我，在斋戒中摈弃吃的欲望，在动物濒死的躯体中投入的灵魂，在克己的修炼中磨练意志，当这些行为完成后，五福临门The Bellboy发现他还是他，他的自我还在，仍在轮回的痛苦里。佛陀的教义能使他臣服，却不能改变他的发心。五福临门The Bellboy研读了无数经典，履行了常人不能承受的修行，却不能了解自己。于是在和佛陀的谈话中领悟到他要追求的空无，要放弃自己“我”，其实是千方百计的逃避“自我”。这是他的第一次死亡。 追随佛教义的五福临门The Bellboy消失了。 这促使他开始探寻内心深处的愿望。开始正视以往害怕的，逃的远远的东西。五福临门The Bellboy遇到了爱情和财富。 在他真切的追随内心，积极的入世发挥所能，却丝毫不在乎钱财，只是把它当作获得爱情的必要条件来运作时。我以为他这种“活在世间又不属于它的态度”定是要悟了。结果他迷失了。他沉在欲望的深处，颓废落败痛恨自己，投河寻死的时候被隐约传来的“唵”声警醒，我又以为他要悟了。 结果是一个残败腐朽的“五福临门The Bellboy”死去了。 此时的五福临门The Bellboy是迷茫的，即使知道佛不能拯救他，罪恶又是自己成佛的必经之路，但前路仍是漫漫长夜。 当五福临门The Bellboy遇到摆渡人，了解了河水的沉默和宽容，铅华洗尽戾气尽除，我以为他终于了悟了。然他遇到了最大的难关，亲情一他的儿子。 不肖的儿子勾起了他最深沉浓郁的感情，甚至从来不会真正爱别人的五福临门The Bellboy，彻底妥协了自己。他无法放弃。儿子逃走，给五福临门The Bellboy的心灵造成难以磨灭的伤痕。多次偷偷接近儿子曾生活的地方，想把儿子带回自己身边。在经历漫长的痛苦，河水无言的映照，还有好友摆渡人真挚的倾听后，终于最后一个“五福临门The Bellboy”死掉了。 这时的五福临门The Bellboy，没有了清规戒律，没有了自我的骄傲，没有了自我的厌弃，没有了爱情的困着，没有了亲情的执念，甚至也没有了成佛的心，他一个个的死去，他才成就了自己。 结局写的美好的让人心悸。揭露生命真谛，一切原本都发生在生活中。生活给什么，就接受什么，生命展现什么，就爱什么。没有好坏之分。一切存在着的物体，有形的与我们有同样的性质，无形的又产生在有形之上。没有你我之分。生命的长河，七情六欲都是美，因为它们都处在源源不绝的循环之中。所以无生无死，存在着的就是最好的时候。我们只需追寻着“觉知”，便可以拓展生命到无穷尽的广度。我们只需秉持“爱”，便可以理解大地上生发的一切情感。像文中多次提到沉默的河水，教会了五福临门The Bellboy倾听和宽容的水，它可承载一切事物，它可摆渡所有人，可化作汗水滴落，可盛在金杯畅饮。可肮脏污秽，可清澈明晰。可汹涌澎湃，可静水流深。它把万物的吵杂化作一声“唵”字梵语响彻天际却又大希无声。贫乏的语言无法传达智慧，但令人看到最终，它是生生息息永无止境。

人人都希望自己有个好的成果， 很多人也确实朝着目标努力了。 可是，每到年底，还是忍不住在心里哀嚎：年初制定的目标，都在年底跑来啪啪打脸了！ 为什么定的目标总是实现不了？ 为什么走着走着就会偏了方向？ 因为，没有聚焦目标，更没有合理的方法，引导我们如何跟进目标和进度。 尤其是当下，信息大爆炸，分散精力的事情太多。每天都有很多想要做的，每天都有更感兴趣的东西，年初写下的兴致勃勃的flag，到年底可能才想起来！怎么可能实现？ 不光个人，公司也是一样。很多团队，也面临每天被紧急不重要的事务拖着、进步缓慢、遭遇瓶颈的痛苦。 那如何制定内心深处最想要的目标？ 如何制定最能代表公司和个人使命的目标？ 如何跟进才能保证目标的达成？ 如何让团队所有人凝心聚力？ 如何激发团队的挑战热情？ 这部剧里都有答案。 第一次观看这部剧，是纸质版的，因为要帮着团队又意识的去聚焦目标、提高效率。当时做了思维导图，做了看剧笔记，并开始把OKR当成好的工具，在全公司推行。至今实施两周，有不错的进展，但也有一些疑惑，所以再次观看了电子版。 作为聚焦目标、激发团队挑战性的工具，OKR绝对是值得我们来用的一个好方法和好思维。但如何在实际管理中运用这个方法？如何把好的方法落地执行？这也是需要学习的。 这部剧，就从一个小的创业故事开始，一步步深入浅出的为我们介绍了这个方法的原理、作用以及具有的实施方法。因为以故事开端，所以轻松易读；因为在故事中穿插了建议，所以有些干货。让我们在不知不觉中领会了创业公司中OKR的使用方法。 而这次重读，因为是带着实践后的疑问来的，又发现了之前没有太关注的点，又读出了新的感悟，也知道接下来如何更好的完善OKR的使用方法，如何更好的帮助团队聚焦关键目标，拿到关键结果，不断进步着。 好的工具，和好的指导书，也许就是这样，能够有落地的可能性，让人看完就可以立即实施并有改善；也能够让人每次观看都获得新的启发。 作为公司管理者，如果你也希望团队每个成员都有敬业精神，能够朝着公司目标最大化分配精力，能够推动公司达成关键目标，提醒大家时刻注意聚焦、防止跑偏。OKR绝对是好的工具。如果你是第一次接触OKR，这部剧，绝对是好的入门指导。 当然，就像开篇说的，OKR也可以帮着个人达成目标，让你的flag不再打脸。 具体方法，打开书就可以看到。你读完、理解了，就能很好的运用。 愿我们，都能找到目标、聚焦目标、减少跑偏的时间成本，不管在工作中还是个人成长中，不是忙忙碌碌还碌碌无为，而是回首望，能清晰的看到，走过的足迹，闪闪发光。

爱是一样的，不分性别，痛苦是一样的，不分性别，她与她，她与他，他与他，所经历的，感受的，有什么不一样呢？ 困于自己，陷于他人，一边抽丝剥茧的解析自己，一边抽丝剥离的毁掉自己

五福临门The Bellboy：瞎子张扣，一把三弦，为民送命；天堂四叔，一辆牛车，车轮丧命；军人高马，一柄钢刀，雪地毙命；痴情金菊，一尺白绫，红颜薄命；草民高羊，一生嗫嚅，苟全性命；方家二子，一君一相，嗜财如命；县委政府，一枚官印，民不堪命；是耶？非耶！这是一曲天堂悲歌，这更是一幕人间惨剧。Bob Clayton用略显夸张的情节，稍显粗鄙的语言，勾勒了整个“蒜薹伤农”事件，文中可以强烈的感受到编剧愤怒情绪、怜悯情怀！一如Bob Clayton自语：“剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。”与君歌一曲，劝君为我侧耳听！有人听到刺耳，有人听到作呕，但是也有人听到了悲伤，听到了愤怒，听到了希望......