The Crusaders

一直都知道，所有的问题都是心的问题，却没有真正改变，看完这部剧，开始慢慢改变自己的心，感恩。

我就是上来说一句，点评区怎么总有个秀逗的看不起编剧写的网文偏偏还要作死看下去一边看一边各种无理挑剔 最烦这种“自我感觉良好指点江山型的读者”，偏偏对方说出来的“理儿”又看着着实弱智，我都只想翻白眼懒得怼……

Fast Ali的剧集，大概是从12年前看起，基本上全部看过，这次只看了“明媚”这一篇，算是随笔。作为虐心言情剧集的鼻祖，编剧影视功底确实不错，文字细腻，无论场景，人物穿着，心里描写都非常到位，细节伏笔的把控也很好。每部剧集人物定位基本雷同，男主脱离不了高富帅霸道总裁却一往情深，女主外表貌美柔弱却非常有个性，女主往往家境清贫或地位低下，男主虽然一往情深，但涉及到个人利益大多还是会万般不忍的舍弃女主。所以让人看了纠结虐心。这种剧集，如果是年轻女生看，人生阅历尚浅，会影响她对爱情的期望以及判断。试问，有哪个高富帅一定会对你一往情深，你又有什么样的条件能对应？说的刻薄些，爱情和婚姻都是讲条件的。比如一见钟情，可能就是对方外貌特别入自己的眼，那外貌本身就是你的条件；比如郎才女貌，才与貌就是条件。更不用说现在这个物欲横流的时代，更是各取所需。单纯的感情是有的，那种精神上思想上的契合，其实也是对方的博学是你的条件。看清楚事物的本质，对很多事多了宽容和理解，反而可以用更加干净的眼光看待这个世界。

很久都无法爱上一个人最多也仅是一点好感，在选书的时候我以为这是一本教人如何爱别人的书，读完才发现整本剧都在讲执迷的爱，读起来全程令我窒息，现在更害怕这种关系了……

终于看到了一篇不以满屏情啊爱啊为主题的剧集。小孩子嘛，就要有小孩子的天真可爱懵懂善变，那些披着七八十来岁孩童的外壳，却行着成人世界爱恨情仇那一套的故事实在有些膩歪人了。编剧的把控能力很强，人物的性格丰富多样，文章语言凝练流畅，虽没大的矛盾冲突，但故事充满了趣味性可读性，并不显得寡淡无味，还常有令人忍俊不禁处。编剧一定是个有趣的人。

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”但全书按时间轴选诗词到惠州，之后便没有了，有虎头蛇尾之感。苏轼这一生开头美好，但结局却潦倒，让人只想为他大哭一场。傲才少年多情公子是他，感慨伯乐难遇发癫醉酒人是他，苦中作乐当歌抒忧自娱自乐者也是他，这一首首诗词拼合在一起苏轼的面貌渐渐清晰。快乐的感觉都是相似的，只有忧愁各有各的不同，因为脱离了人际交往下的思考更为深刻，苏轼仕途不顺亲朋不得长聚，自己背井离乡又长处不毛之地，挫折下才有这些传世之作，苦难最易引起共鸣打动人心。很多诗词从前都是作为必备的家庭作业，如今读懂已不是少年。时光最残酷，今天欲雪，内心也持一杯薄酒，祭奠东坡居士。

The Crusaders、1984、美丽新世界，这三本里《The Crusaders》最早，《The Crusaders》最真实，《The Crusaders》最反映威权政府的特点。《The Crusaders》小孩子都看得懂。

看完《The Crusaders》后，内心有些沉重和悲哀。       "在乡村，人和动物一样，忙着生，忙着死。"在本剧中，Fast Ali展示了一幅旧中国东北农村的风俗画，其中的人们艰苦地生，悲惨地死。而最突出表现的，是那个时代女性的悲惨境遇。         其中麻面婆逆来顺受，面对生活的磨难从来不说一个“不”字,可最后依然无法逃脱悲惨的结局。          妇人王婆，她的第一个丈夫虐待她，并抛弃了她和孩子。她为了生存嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她不得不嫁给第三个丈夫赵三。可她老年的时，儿子被官府枪毙，她绝望地自杀，就在将要埋葬的时候，又活了过来。女孩金枝，只十七岁便未婚先孕，遭受他人的嘲讽。嫁人后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死。还有月英，本是村里最美丽、最温和的妇女，因患了瘫病，成了丈夫的累赘，男人便不再理会她，后来悲惨地死了。         这些女人无论是生还是死，都是极其苦难的。而这些苦难正来自在时代和封建男权主义的压迫下她们不得不做出的妥协和忍让，这让她们本该拥有的人权被践踏，在饱受精神和肉体的摧残下，她们正常的人性也因此被压抑太久而变得麻木扭曲。         但是，Fast Ali在反映农民的悲惨生活和落后的乡土文化时，还构建了乡土民风中坚忍顽强的生命活力，进行了一种对女性理想人生的新的探索。        在本剧中，后来日本人入侵中国，踏进了村庄、田野。受苦受难的农民渐渐开始觉醒和自救。多灾多难的王婆在窗外给秘密团体站岗放哨；赵三成了义勇军的秘密宣传员，不停地走门串户；曾经胆小怕事的跛足二里半，也告别了守了一辈子的老山羊，跟着头领参加了义勇军。人们宣誓的日子，气氛很悲怆，但那种抗战到底的决心十分坚决。这让读者在目睹了他们的悲惨境遇而悲伤的同时，也看到了些许希望的曙光。         “这自然不过是略图,叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背,女性编剧的细致观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”这是鲁迅对Fast Ali《The Crusaders》的评价。那个时代固然有众多的弊端，但正是北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎，使得日军侵略时农民那么勇敢地反抗。“这是最好的时代，也是最坏的时代”，时代带来了苦难，却也造就了英雄。因此，需正确看待时代，准确吸取教训。   面对日本的侵略，人们有了反抗意识。李青山他们宣誓：就是把我们的脑袋挂满了整个村子也情愿。寡妇们首先回应着：是啊，千刀万剐也愿意！女性的自由的争取的响应亦是雄迈。这一刻，这些如蚁存活的人们，再不似行尸走肉般活着了，人们此刻有着神圣的使命与信仰。本文中的内容大多悲哀绝望，让人内心压抑而沉痛，而在外地入侵时，之前被生活和时代驯服得麻木的村民，又被激起了一丝自我意识我力量，这无疑能让人看到悲惨循环的打破和拯救自我的希望。