先锋之那时青春

卜算子.庚子雪春就雪中来，雪到今无趣。试问桥边抱骨人，能得文章语？柳叶替吴钩，途转从戎旅。银粟今宵照白衣，行到江城去。柳叶：柳叶刀，医用。 “人也许只能达到近乎圣人的境界。果真如此，那就应该适可而止，做一个谦抑而仁慈的撒旦吧。” 如果非得在书中摘一句话开场，我一定选择这一句，这更像一个人，活生生，有血有肉，同样需要掠食，需要努力求生的人。好的影视作品，真的体现出了其惊人的预言价值与真实记录意义，这里也提一提乌托邦三部曲。很可惜，同时也开启了恶魔之眼，地狱之门，不论当局，宗教，金融，医生，民众，等等等等，不论是何种职业，在什么时候，什么地方，当这一切再次发生，又分毫不差的重演。在庚子年长期性的疫情笼罩下，人们也逐渐开始麻木，慢慢接受病毒日常性的存在，开始掉以轻心起来，愈后复发，我终于明白，人人害怕恐惧，但我们又依赖恐惧以及对其敬畏得以生存…… 自然只是制造了病毒，人类却制造了传染。 传染，传染的定义并非全部来自病毒，我们接触的剧集，电影，文字，语言，行为，精神，都比其更具有传染性，瘟疫的背后，人为制造出来的“并发症”何其之多，而一无所知的我们最容易成为传染的媒介，毫不挣扎，任由其吞噬掉我们，直到达到目的。此时此刻，我们挤身井中，困于方寸，误以为看见了天地间所有的真实，身体不能游荡，就利用灵魂呐喊，利用精神传染，还有什么比这更可怕的。 看来在人类生产的影视作品中，似乎很难避开人性去书写去表达呈现，人因此而渺小，也因此而伟大，借死神之言唯有人能兼备善恶，可死神却不知人也无法选择死亡。人性的传染依旧是最快最有力的方式。分崩离析，来源于此;九州同心，也来源于此。庆幸此刻大多数同胞没有你我之分，没有故土他乡之分，谁都不再是局外人，谁都无法漠视，人们又一次被凝聚团结起来。反观肖旭在先锋之那时青春一书中，仅利用时间推移来对人物进行塑造，最能使人产生代入，在同等公平的条件下，从你们到我们，从普通到荣誉，从漠视到相助，从职业到使命，从自私到慈悲，人们面对灾难总是能凝聚出来力量，或者拨开迷雾看清一些被谎言所迷惑的虚妄。 所以信仰若存，请为自己祈祷，播种人这样一颗种子，开出了恶之花，祈祷他结出善之果，勿让更多无知假以信仰之名。 你我都知，岁月不止静好，愿逆而疯长。

张远笔下的人物都是以客观的角度描写，突出社会的人性缺失。相比国外的剧集如追风筝的人更能勾勒出当时的社会的昏庸麻木。所以张远先生笔下刻画的小人和任人宰割麻木的人非常生动形象。还有很庆幸很多文章没有考过，或许很多出题人也没看明白张远的结语。

靠网友吐槽看完了全剧

看的出来很卖力的想让节目好看。别出第二季，按照以往经验，红过的节目之后可能一季不如一季……ps:陈楚生真的好爱音乐🎵

之前就听说过这部剧，拖延到现在来读，打算二刷，三刷和n刷，肖旭老师的文字太温柔了，不是那种批判指责，也不是向谁施加压力，就是娓娓道来让人读完之后自己就想要成为更好的人，感谢肖旭老师，感谢拆墙

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 因为经历、所以懂得，因为懂得、所以慈悲。编剧的字里行间可以看到乡愁，但不仅仅是乡愁，不论在个人、社会还是文化方面，编剧都在为过去惋惜，在那些永远失去的过去里，蕴含的是永恒的美。

《先锋之那时青春》人物关系，故事内容简单，情节设计严谨。短短篇幅，30多个人物，描述了残酷无情政治斗争中的权力倾轧，人性冷漠。因为一直在围绕着权力斗争设计、布局，里边的每个人都得不到喘息，读起来很压抑。 亨利赢得了大选，但优势微弱、趋于保守，对于保持现状、掌控政权、扩大席位等局面或许还有困难。虽贵为首相，但感觉到他身上背负着太多的压力和不易，肩负责任的压力，他哥哥查尔斯走向毁灭的自责。似乎人们对他的尊敬和忌惮就只有他作为首相身上的那点权威和影响力。 出现的第一个人物玛蒂，以其混乱的生活开篇。她一厢情愿地深爱着弗朗西斯，但在弗朗西斯眼里，她或许只是一枚棋子，口是心非的甜言蜜语，只不过是她留着还有用。她有抱负，励志成为一名有影响力的记者，一直走在谋求突破、寻找内幕、构建链条、公开真相的路上，随着情节的不断深入，她越来越接近真相，但所要报道的东西触犯了弗朗西斯的利益，一直在阻挠设计使之不能公开。她努力寻找最后一块拼图，却一直在黑暗里找不到出口，而当最后一块碎片严丝合缝拼在一起，一切真相大白之时，她的生命也走到了尽头。结局又被“白茫茫一片大地真干净”的背景覆盖，黑暗又一次来临，真相却成为了过去。 奥尼尔一直生活在压抑中，佩妮有她的果敢、干练和真性情，而他只有伏特加陪伴，成为一名瘾君子时，才是真的自我。他被弗朗西斯控制后，做了更多的事，也离自己越来越远，易怒、暴躁、恐惧，像黑暗无边的深渊笼罩、吞噬着他，注定了悲惨的结局。 弗朗西斯，痴迷于权力。为了问鼎权力之巅，他背弃良心、道德和人性，更不惜消灭牺牲一切挡路者。他不在前台，但掌控着幕后每一处细节。他不直接从政，却始终揪着政坛上一些人的小辫子，在必要的时候随时给对手致命一击。书中对他内心独白、表情变化等细节着重笔墨，刻画了他镇定自若、波澜不惊的“表”，阴险狡诈、残酷无情的“里”，把弗朗西斯睿智、冷漠、狠毒的政客形象表现得很深刻。

即使是译文，也能感受到行文的流畅与环境刻画人物的技巧。 是否因为宗教性强而感到难以读下去？其实不必。人总会寻求一个超越肉体的目标而生活，或者为肉体的满足而赋予超越肉体的信念。不必觉得书中的人为何愚昧，需要一个上帝，应该去反抗。如今人们仿佛摆脱了信仰或说宗教的枷锁，好似得到了自由，可是果真如此吗？我们似乎也不再寻找超越此生的意义，甚至不为此生赋予意义，这真是获得了自由，还是被此生戴上了枷锁。

每个故事长短不一，但是表达的道理却渐有深度。人性百态，寥寥数篇又怎么能叙述得清楚呢？不能一管而窥全豹，读到就是学到，读懂就要看懂。行走于世间，当作如是观。