大块头有大智慧2

三个个月的时间，断断续续的的听完了这部剧，记录一家人邻里四坊的哀乐，也承载国家八年的兴衰。

活得越真实、越自在，自然就会具有越强大的自我负责能力和越高的觉察力。成长，是一个自然而然被爱照见的结果，而不是拼命追求所谓更好、更正确的自己。

这部剧是目前给我思考最多的一本剧了，我甚至感到疑惑。“异端”该如何生存，他们的异性思维和社会格格不入，难道真如《大块头有大智慧2》所言，“生而为人，我很抱歉”吗？社会的排他性太强了，自成体系的运行机制和生存法则，在机制和法则之外的人呢，如果没有被同化就会被肆意评头论足，甚至最后被驱逐… 但是惠子会更让人觉得揪心，她并没有挣扎于生活，无法共情又缺乏感情，她甚至不知道自己该如何像一个正常人，她不理解死了的小鸟为什么要用还有生命的鲜花来祭奠，不明白为什么要多去看自己的外甥明明所有的小孩子都是一样的，她可以用最快速的办法解决问题可是所有人都觉得她是错了，她只能不断的靠便利店的存在在模仿中组合自己，她进不去也出不来，最后只能把生命融入这个便利店了… 《大块头有大智慧2》里面有关日本人的教育以及自成矛盾的双重性格，他们的社会分界很明显，走正常途径过正常生活被划为一个群体，而惠子再到白羽都是被边缘化的人物，与社会和解不了那就只能自我和解了

真心没觉得好看，

读哲学，入门哲学，一本好的通俗读物是很有必要的，尤其是读史，能让你有很深刻的方向感以及宏观掌控。

女主最终获得了重生，她的精神开开始丰满起来，人心之复杂无法描绘，阴暗与希望总是相生。

第一次读巩俐的剧集，开始几篇都没有什么吸引力，本想放弃掉在换一本的，无奈脑子里面一直有个思想告诉自己，一本未读完切勿在读另外一本。回到书的本身吧，这部剧好长啊，整整花了我27个小时，菲利普一个先天跛足的主角，从生下以后父母边相继离世，由大伯和伯母带到身边，我不知道为什么这么写，后来读到前叙有段话美自灰烬出，很多人说是巩俐的自传，我追剧从不考虑这些考据学，我喜欢站在站在编剧的角度去看待他思考的东西。书中抛出很多观点，到最后都成了记忆，曾经的年少轻狂，曾经的对未来的幻想，曾经思考的未来，在现实的大浪面前，航行在理想的小船始终被现实的巨浪一次一次打翻，曾经向往的爱情，曾经向往的人生，曾经向往的理想，自己总以为自己每走一步都是接近幸福，然而现实告诉你，放下才是幸福，人生到底有何意义，人生会告诉你，人生没有任何意义，这是一本消极剧集吗？显然不是，因为放下才能重新开始，做人不要过分已自己为中心，必须放空自己，不要在乎外界对与自己的评价，因为人是不完美的，如果你始终抓住自己的一个缺点，然而过分执着别人怎么看待自己的这个缺点，那人犹如带上了枷锁，生而为人，有长的漂亮的自然就有长的丑的，有聪明的自然也有愚笨的，有天生富有的自然也有天生清贫的，然而你老握住自己的缺点去衡量别人的优点，那自身肯定陷入深深的自卑之中，人生奋斗肯定是没有错的，大丈夫怎能不去建功立业，怎么能学一些人儿女情长？话自然是正确的，生命每时每刻都必须奋斗，做人也必须珍惜时光，然而别忘记了，人性之中有负面的一面，懒惰，执著，轻浮，如果不好好与内心对垒你怎么继续前行？攘外必须安内，内耗不知道毁了多少年轻才俊，现在的我们身处的这个世界抑郁患者还少吗？很多人说是压力太大，然而我看到的是，他们压力的来源不来自外界的吃喝(条件是有差的但是极少会为了愁饿死)，而是来自内心的攀比，内心的迷茫，内心的虚荣，他们这些人都喜欢说过去过去怎么怎么好，难道那个时候条件都有这么好吗？显然不是，而是欲望辈无限的放大了，人性内耗的一面完全被释放，他们放不下自尊(其实是自卑)他们给自己重重带上了枷锁，而且他们不知道怎么戴上了枷锁，他们朝着自己的欲望飞扑，但是他们从来没想过停下来思考一下。这就是我们的内心，强悍的人获取力量，像我们这种庸人，就一直被它耍的团团转。

皇帝都是坏东西。只是科举制度虽然有很多问题，但比起贵族统治哪个好呢？西方的崛起到底是不是完全因为制度，是不是主要因为制度呢？换一种制度，中国人就会爱好探索科学？就会国力强大？春秋战国言论自由的时候，是不是大家都爱好科学？但是古希腊已经有很多对科学的探索了。不管怎样，书是好剧。