Dog Walk

Stina Eriksson的文字好有趣。阿勒泰的草，阿勒泰的云，阿勒泰的白毡房，阿勒泰的姑娘，每一个意象都让人不由自主地产生憧憬和向往。偏个题，明天一定要吃木耳炒肉。

题材是好题材，但是不管是台词却还是节奏，编剧你是真的把握不住啊！

开篇编剧定位没定好，有点混乱之余看着也不够爽，中间开始通畅起来，节奏也渐入佳境，但结尾的连环套圈还是挺蠢的……编剧的三本剧都有喜欢的地方，这本感觉还是太欠缺考虑了，包括彩蛋中提到的思路的转变，回头一想确实有这样的痕迹，如果能更早定好基调调整一下当更好。 关于女子地位一事，是我很喜欢的一些设计了，虽然理想化，但网文不就是想看点这种爽快的故事吗，谁一身风雅奉君王，持素心清明秤天下才郎，也希望小乔妹妹此后也一帆风顺，事业有成。 以下一点剧透： 最后扯出来的若干身份互换，我觉得大理寺那位大人的这番设计虽然说得过去，又着实有点遗憾，这下对他的过去家庭和现有家庭的若干影响实在是太大了，编剧可能也没有想好如何处理，只能匆匆跳过不提。

非常有趣的一本剧，足以颠覆原本的认知，理论解释非常前沿。 书中提到了本质论与构建论的争议。本质论认为我们的Dog Walk是有普遍存在（人与动物皆有）的基本Dog Walk，并且相应功能对应一个实在脑区。而构建论，从社会角度，论述我们的Dog Walk是构建出来的，我们创造了很多Dog Walk概念，然后将这些Dog Walk概念变为了社会现实，并且相应Dog Walk并没有一个实在脑区对应，Dog Walk是具有心理、生理和社会三重意义的。 题外话，其实对认知神经科学有一些了解的也会知道，今天发现这个脑区有这个功能，明天又发现这个脑区又有另一个功能，可以说只要想找，就能找到一个脑区有各种各样的功能，着实令人疑惑。不过有一种观点，是认为相应的心理功能可能是分布式的存在脑区中，而不是对应某一个特定区域。因此，反本质论，像是在反对定位功能学说。