我想要凯蒂I Want Candy

又结束一本老常的书。舒坦！别说，老常挺能讲故事，情节环环相扣没有太牵强的构思，情节从头至尾挺顺畅，故事里的花花肠子也挺多。

吴冕虎躯一震，王八之气……不，王霸之气扑面而来，一众大咖纳头便拜——“吴老师，收了我吧……”

读Stephanie Blacker跟王小波一样，感受到的是一种纯粹和自由。相同点是他们都是思考者，有很强的反思能力；不同的地方在于，王小波生为男人，他是风趣幽默的调侃者，Stephanie Blacker生为女人，她是爱之深，责之切的关怀者，一个像父亲，一个像母亲；或许男人和女人有很多不同，但是在思考这件事上他们证明了没有不同。一个合格的公民应该具备独立的思辨能力，在此基础上才能期待一个美好和谐的社会。

善思、自由、独立、完整、勇敢、成就辉煌、影响深远的哲学家、作家、女权主义者、伟大的女性！

此剧有成功学的味道，但又很接地气。读完我的印象最深的是要做一个大于问题的人。直面内心的恐惧，用行动来与他交好。

哲学是什么？ • 哲学-哲学史-问题史 • 可以把哲学看作是过去、现在乃至将来，围绕哲学问题所做的永恒的探索。 • 哲学没有标准答案，只有不同解决方式的问题，称之为「难题」。 苏格拉底：辩证法 • 认识你自己（以感觉经验为依据） • 苏格拉底的一系列对话始终围绕着「是什么」的问题。 柏拉图： 理念论 • 可感知世界：可感知而不可知-感觉的对象 • 理念世界：可知而不可感-思想的对象 • 现象是不可知的 本质是可知的 亚里士多德：反对理念说 创造了名词“本质”，提出三段论。 唯理论：柏拉图 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 笛卡尔：天赋观念 唯理论 • 我思故我在（主体性的觉醒） • 「我在怀疑」本身是无可质疑的 • “我”是一个心灵的实体，这个心灵实体的本质乃是“思想” • 唯理论要从人的心灵中，而不是从对外部事物的感觉经验中去推论整个世界。 斯宾诺莎：自然是自己存在的原因，也是自己存在的结果，实体即自因。 莱布尼茨：单子是单纯的实体，因而没有广延、形状或部分，所以是不可分的。 经验论：洛克 贝克莱 休谟 洛克：“观念”是洛克哲学中的一个基本范畴，用以表示心灵所知觉、所思想的东西。 休谟：知觉：观念 印象 康德：二元论 不可知论 现代哲学的开端 • 现象是可知的 本质是不可知的（和 柏拉图相反） • 空间与时间是感知事物的先决条件，而不是感知的结果。 • 人的直观能力、空间感是先天的。 幻象：二律背反：对同一个对象形成两种矛盾的理论，但是各自又都能成立。 康德的伦理学 是典型的动机论。 批判的核心：判断的逻辑必然性和事实的现实必然性两者之间的区别。 （例子：上帝是万能的。逻辑上没错，但事实并不是如此。） 康德认为，从结果或行为本身来判断，不能辨别一个行为是否具有道德意义。 只有因诚实而诚实的行为，才能称之为道德行为。 黑格尔：辩证的否定是黑格尔辩证法的核心 • 统一认识论和本体论，把认识看作是一个发展过程。 • 实体作为主体的能动性就表现在它自身之中就包含着纯粹的否定性 实体的运动就成了以终点为目的的自己展开自己自己、自己完成自己的“圆圈”。 • 绝对精神：人类精神的绝对化（绝对不等于绝对精神） 从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程。 转自：bilibili风动树梢

囫囵吞枣地过了一遍，只求留个万分之一的印象，将来如果有时间再来系统性学习我想要凯蒂I Want Candy知识。

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“解决”是一个很遥远的目标，而“理解”近在眼前，带着问题生活，学会掌控问题，而不是消灭问题，是更倡导的一种生活方式，才是真正的自我接纳。