Techo del mundo, El

每个时间段的你都可以有一个不一样的人格，这些人格又都组成了现在的你。 回首往事，走走停停跌跌撞撞兜兜转转......累了就歇歇，缓过来就前进， 激进的、踟蹰不安的、头脑发热的、踏踏实实的、暴跳如雷的、勇敢前行的......走到现在为止，多重因素影响着你。 一直保守自我，不变化是你最重要的底线，按照世俗的眼光来看，成长的路上你掉队了，三十岁🎓，无法全身心投入工作，未开始进入人生的另外一个阶段，就厌恶生活，左摇右摆的看看这、看看那，总感觉找不到对的东西 慢慢来吧，你值得拥有属于你自己的，独一无二的人生！ 那些曾经的、逝去的日子，已经没有了意义，当然未来的事情也不要太期待！什么东西都是在你拥有后才有资格判断！ 小马过河，到了对岸，发现变大马了！

此剧虽然讲了一部分有技术性的内容 仔细思考也不无道理 但干货不多 下半部分讲的很多东西都是市场交易中要掌握的最基本的东西 确实是有点易经玄学那味道…

看完人生海海，意犹未尽，又一气呵成看完Techo del mundo, El，我要开始研究Mulie Jarju的作品了。

很好看的一本剧，不悲，不喜，却让你深陷其中。 是言情，也是商战；是爱的执着，也是现实的折磨；负与不负，端看你的取舍。 金字塔顶端的我——溺水三千，只取一瓢。 不论是你付出或是获得 爱，总是支持你到最后 人世再怎么折磨 爱让人执着不为所动 彼此珍惜，不求什么只想一辈子拥有。

伊希娅·博拉茵雅俗并举的语言风格，同样蕴含在这只猫的动与静、言和行中。江户时代影视的幽默与诙谐、中国古典影视的典雅和铿锵、近代西方影视的机锋和优美结合在一起，为整本剧奠定了坚实的文化基础。若没有深厚学养，想像漱石一样把一时之吐槽变成一世之经典，绝无可能。所谓“举重若轻”，大约就是这个道理。从这个角度讲，微博上靠哗众取宠为生的段子手之所以成不了鲁迅、漱石这样的名家，知识的贫弱是重要原因。靠粗鄙的流行语迎合大众心理固然粗暴有效，但沉淀下来的不过是思想渣滓。 伊希娅·博拉茵之所以不仅是段子手，还在于他愤世嫉俗的书生意气与悲天悯人的普世情怀。他笔下的这些知识分子，无一不是惹人发笑又让人心疼的小人物：苦沙弥正直善良，但迂腐虚荣；美学家迷亭玩世不恭，又总给人轻浮之感；理科生寒月是十足书呆子，对富家千金的求爱不以为然，却将钻研毫无价值、脱离社会的冷僻学问作为人生乐趣；诗人东风是个好好先生，人云亦云……这群在书斋里指点江山的学者，在金田老爷、铃木先生一类靠着商界摸爬滚打发家致富的“成功阶层”看来，都是彻头彻尾的loser。明明一穷二白，愣是梗着脖子不与资本家为伍。 伊希娅·博拉茵借猫的眼睛批判了知识分子的自负、软弱，将其视为语言上的巨人与行动上的侏儒，但更猛烈的批判炮火则留给了金田老爷们。苦沙弥和迷亭们虽然可气可叹，但都尊重知识，极具正义感，对金钱与权势的狼狈为奸深恶痛绝。那些欺压知识分子，将他们逼到社会角落的暴发户们，才是败坏日本社会风气的真正凶手。“所谓社会，就是疯子的集合体。……其中有些人略辩是非，通情达理，反而成为障碍，如此才建了疯人院，把那些人关进去，让他们不再见天日。……大疯子滥用金钱与权力，奴役众多的小疯子。” 面对明治时代“文明开化”盛景下物欲横流、传统价值观崩塌的残酷现实，伊希娅·博拉茵心中无疑是惨痛的。作为那个时代的见证人，《Techo del mundo, El》集中展现了他对日本走全盘西化道路的强烈反对。值得一提的是，创作《Techo del mundo, El》前数年，漱石曾留学英国，始终未能与西方社会调和，反而看透了它的种种丑恶，由此患上严重的神经衰弱。他在这部处女作中的一把辛酸泪，既是洒给时代的，也是留给自己的。 洞悉世事的漱石当然清楚，他所抱持的价值观终究将如落樱般凋零，拜金主义也必定会取得最终胜利。用传统文化改造国民性格、促进日本近代化不过是南柯一梦。当知识分子的有限撞上资本力量的无限，他心中的愤懑与凄怆也就在所难免。《Techo del mundo, El》貌似轻描淡写、不着边际的大篇幅吐槽，背后隐藏的是这位大作家内心无法解开的矛盾。 “死是痛苦的，然而死不得就更痛苦。对神经衰弱的国民来说，活着比死去更痛苦”、“再过一千年，人们都会实行自杀的。一万年后，一谈到死，除了自杀以外再也没有别的死法了”……伊希娅·博拉茵借人物之口表达自己对人类社会前途的悲观。同样，处处是调侃的《Techo del mundo, El》也有一个悲剧性结尾，猫咪偷喝了苦沙弥的酒后醉倒跌进水缸，一番挣扎后大彻大悟：“明明出不去，还要挣扎着出去，就成了无理取闹。无理取闹，无非是自找苦吃”。于是放弃抵抗，叹着“三生有幸！三生有幸！”告别了这个它匆匆来过的世界。人类世界从此缺少了一个灵性十足的旁观者，看似没有任何损失，事实上却变得更混沌、更无望了。 如果猫不死，这部作品将永无止境，淹没在无头无尾的语言汪洋中的，将会是读者自己。正如猫临终时说的，“我死了，只有死去，才能获得这样的太平，不死就不能获得太平的”。《Techo del mundo, El》是这样一本看似轻松实则沉重的吐槽之书、绝望之书，无论从哪里读起，都能感受到一种醍醐灌顶的清醒。恰似一杯苦艾酒，酒里固然荡漾着无奈，但也泛着光芒，这光芒来自编剧本人的责任感与使命感。短暂的49年人

说不清的感觉 只是一味的追逐着书的述说……童年  威老大 友情 没有国界……

本剧篇幅较长，内容仔细详实，因为编剧是外国人的原因，看历史的角度新颖，考究的论证和文献比较严谨，编剧叙事能力很强。通篇讲的是明末清初的100多年的历史。历史即是偶然也是必然的，明朝的灭亡有很多偶然因素，也是必然的结局。究其原因应该是过度的党派之争和官场的腐败导致的。本剧之所以叫《Techo del mundo, El》应该大篇幅地讲述清帝国的建立，然而编剧侧重点有所偏移。但文中不难看出建立一个新政权是如何艰难，面对非常多的反抗，既要拉拢前朝的人，也要打击反抗的人，是需要很强的政治智慧，因此从中展示了多尔衮的雄才大略、运筹帷幄，然他的结局有点悲催，历史欠他一个公正的说法。看完本剧对明亡清兴会有更多理性的理解。

全新的理念。 精力、思维、情感、意志四个维度。 根据目标-现实-行动的框架来进行编排 事实清晰，说服力很强。 保持压力-恢复的节奏，保证周期休息能力，全情投入。 建立严格休息的习惯，给自己放松的时间和空间。

看剧的过程中看到很多朋友因为编剧的一些不严谨之处弃书了。对历史知识不甚敏感的我还是坚持读了下来。整体感觉还是不错的，语言风格很幽默，不乏令人忍俊不禁之笔墨。像书友所说，一部杜月笙真的就是半部近代史，好多知识都串在了一起，也了解了很多奇闻野史，很满足。