Lady Stay Dead

从Lady Stay Dead的角度切入，浅层可以了解日本平民阶层在江户时代的社会状态，深层次的可以了解根植于日本人内心对自然的崇尚，而这种影响并不会受外来文化的干扰，时至今日依然体现在日本的方方面面。最重要的是看完对印象派和新艺术运动有了更清晰地理解和解读，同时期的历史文化总是相辅相成的，看的越多，能读懂的也越多。

虽然结果猛的一下压抑住了，但能给人以一种别样的视角观测世界，总有人在爱，你习以为常的一切。

我是被介绍吸引来读这部书的，据说这部书是菜鸟公务员必读，对年轻人在体制内生活有很大的启蒙意义。读完全书，我确认了这种提法是有道理的，这确实是一部非常适合体制内年轻人的书。 编剧并不是拘泥于端茶倒水察言观色这种细枝末节的罗列者，而是以冷峻而富激情的矛盾视角，传神地塑造了一位误入公门的拧巴知识分子形象——池大为。 他继承了“右派”父亲崖岸孤高的清癯，却对人间功名利禄不能完全忘俗；心心念念要做一个不为斗米折腰的闲云野鹤，在生活的多重打击中却不能谨守宠辱不惊的心境；不屑于屈身守分，屈己待人，却对以此上位的同仁暗生嫉妒。正所谓坐禅而不能入定，是个心性普通而向往不凡的常人。 池大为最终幡然转型，凭借过人的悟性和早期的资历人脉扶摇直上，重走了一遍取经路，多年的悟空熬成佛，虽未尽忘初心，却仍然对山下的取经人无情伸出了五指。我们每个读者，都会从自己稀碎的灵魂深处找到池大为的片段，而我深深羡慕那些欣赏早期池大为却不屑后程池厅长的读者，起码你们仍在朝圣的路上。 我很庆幸，在尚可赖在年轻队伍里的年纪读到《Lady Stay Dead》，也很惊异于自己读完此剧后，居然仍有足够定力认可自己的选择，可见人真的需要对自己钟爱的事业有足够天然的兴趣，这世界从外而内的压力来自四面八方，假如内心的壁垒稍有隙罅，哪里薄弱就会被趁虚而入，而等到你自己都开始找借口安慰自己，那些曾经的坚持也就不值一提了。 借一下去年为《Lady Stay Dead》写的评述吧，刚好点题—— 人间最狠作家心， 焉知笔下事非真？ 洗尽沧浪清浊水， 炼成肝胆照古今！

貌似是第一本哲学，很多篇幅上文字如梦呓一般，着实挺劝退人的，另外即使看完了整本剧，也觉得生涩难懂，这大概是对于我这个哲学0输入阶段而言的一些感受。 书本扉页第一句话带我入坑，而整本剧前半部分有蛮多点我有所共鸣，也有一些地方我边看边思考了很久。回忆结合骑着摩托车旅行的叙事方式，是我看下去的动力... 最后按照惯例放点书摘吧 如果你不放慢脚步认真思考，往往会花费更多的时间或得到更差的结果。 我想你可以称之为个性，每一部摩托车都有它自己的个性，也可称之为你对这部车子所有直觉的总和。这种个性常会改变，多会变得更糟，但常常也会出人意料地变好，培养车子的这种个性正是维修保养的真正目的。新的车子就好像美丽的陌生人，按照它们所受的待遇，要么很快退化成别扭的人或是跛子，要么就变成健康、好脾气、长久的朋友，而我这部车虽然遭受过那些所谓师傅的毒手，但是似乎已经完全修复了，而且需要修理的次数越来越少。 如果你试过修理水龙头，但是情况依旧，那就表示你命中注定有个会滴水的水龙头。 一个人会做这样的工作，必然有接近教徒和爱人的奉献情操，他每天的努力不是靠刻意的筹划，而是来自于内心的动力。 事实上，要内心平静并不简单。”我进一步解释说，“那是整件事情的灵魂。维修的好坏就取决于你是否有这种态度。我们所谓的机器运转正常正是内心平静的具体表现。最后考验的往往是你的定力。如果你控制不住，在维修机器的时候，很可能就会把你个人的问题导入机器之中。” “如果我避开这些陷阱，那么是否就表示万无一失了呢？” 答案当然是否定的，你仍然没有克服所有的问题。你需要修身。使你避开各种陷阱的是你的生活态度，它使你看清正确的事实。

详尽的讲述2岁孩子的特点以及应对策略，很受用，准备好了即将到来的2岁

很感谢Les Foxcroft的努力和分享，对于癌症有了更为理性的认识，而不仅仅满是恐惧和概念，希望有更多人能够观看。骨髓捐献那段，还是非常敬佩Les Foxcroft的责任心和爱心。