Rideaux blancs, Les

《Rideaux blancs, Les》的运动场面描创作，具有强烈的动感生命力。强烈到看完的晚上让人想去锻炼，像道子一样疾跑；跑过夏天小初跳下的跳板，跑过夏末秋初復一的金鱼池，跑过无所事事的被老妓豢养的男人，最后跑进一月应有的凛冽寒风中

期待了三年的小甜剧！超乎想象的好看，剧情要好好保持哟！杨紫林之校&肖战顾魏 绝了！！！！给我甜！！！

他在二十几岁的最好的年纪，突然失去了双腿，想着回忆自己脚站在地上的感觉，也发现回忆不出来。再也不能站立了，不能奔跑了，他一下子几乎失去了生活所有的追求，所有的意义，于是仿佛命运指引着，他用轮椅走进了地坛。地坛，安静的存在，古远而恒久，他在那里看树，看草地，看阳光，看露珠和蚂蚁，寂静，自在的地坛，时空仿佛都在这里变迁，凝结，接近生命的地坛，成了最适合的疗伤之地，开解之地，追寻之地。于是，他把自己的过往一点点的回忆，他把自己的苦难一遍遍咀嚼，思考着到底什么是苦难与幸福，什么是恒定与无常，什么是真实和虚幻，什么是自己。 他回忆自己见过的墙，说：人的面前永远会有一无法逾越的墙，于是会哭，会闹，会祈求，会抗争，一切的情绪和行为，都是为了抵抗，逃离或者超越。可是最终你会发现，墙就在那里，用一种不容置疑的，恒古不变的语气告诉你，墙就在那里。于是，当你有一天不再是想着向墙去交谈，而是倾听墙与你的交谈，对话就真正开始了。 他因为自己不能行走，而崇拜跑步，跳高的运动员。当他最珍视的最崇拜的运动员遭遇了失败，他得到了一种启示，上帝也许会给人不同的境遇，有好有糟糕，在每个人的面前，都会留下一段永恒的距离，这个距离，就是与绝对完美，绝对幸福，绝对无暇的距离。每个人都没有例外，如果他崇拜的运动员不了解这个距离，那他运动成绩的失败也就不亚于自己失去双腿的的失败了。 他因为自己失去双腿的坏运气，设想过来世的好运清单，从头至尾，一切都是顺理成章的好，可当他设想完了，他立刻意识到了一份阴影，一切都绝对的好，那便也代表了没有好了。绝对的圆满往往意味着荒芜，得有一些坏运气，只有不断的克服不幸，才能不断的体会到幸福。想起看过的一个小故事，说是，上帝来人间，帮助人们实现愿望，于是乞丐要钱，病患要健康，这些都轻易的办到了，直到有个人向上帝说，我想要幸福，让上帝想了很久，当上帝答应他，他立刻发现自己成了盲人，失去了工作，失去了妻子和儿子，成了一个乞讨者。就这样过了一个月，上帝回来找他，把原先的一切全部复原，这时，他发现自己找到了幸福。乔治·弗朗叙也说，幸福完全就在于体验，在于心灵，人生的意义也就在于体验，在面对最终的荒诞，我们唯能把握的便是过程，过程的丰富在于体验。 我在13年至18年底，因为工作原因，时常有机会去大海上航行。读Rideaux blancs, Les的时候，我不可控制的回忆起自己在海上的经验。大海，海上的日，月，星，风，波浪，渔船，一切的一切，包罗万象千变万化而又归于沉寂苍茫，置身其中时，会感受到渺小和浩瀚，瞬间与永恒，生命万物的开始与尽头仿佛相接了，须弥芥子，浑然一体。我会长时间坐在甲板上看海，一点点的变化我都能看清，能看到大海的纹理，大海的情绪，印象最深的一次看海，突然脑海里想到了心经里的那句，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。那一瞬间被击中了心灵。大海就是这样，久远苍茫，不生不灭，容纳百川，不增不减，黑黄蓝白红，随时变换，五彩缤纷，难分垢净。最为辽远，如万物生生不息，也最为精纯，如舍利，如心，如初生的赤子看向世界的眼睛。在海上，我难得的体会到一种浑厚苍茫而又活泼丰富的生命情感，人间纷纷如絮，旷然不与耳目接，自成一体，自然自在，那是一种绝佳的体验。大海于我，算是属于自己的“地坛”。 他在文中写了不幸对于幸福的映衬，而在我看，不幸却也不是映衬，不是生活配角，不幸和幸福，同样丰富同样鲜活，都是过程，都是意义。经历过对幸福的追求，到求而不得，承认了平庸，不幸，残缺和局限，到最后，要学会接受和爱一切，好的坏的，全都是意义，那些生命的不堪，烦乱和琐碎，不也构成了生命丰富的纹理，它们不可或缺，熠熠生辉。

这是一本儿子和父母深度了解和沟通的书，也一度在文哥哥趣影视上被列为神作！ 编剧Michel Robert，他通过自己的视角，走入父母的生活，深度去了解他们的故事、感情、遗憾，并在这种慢慢展开的过程中，感受到两代人之间埋藏在生活之下，波涛汹涌却又充满力量的亲情之爱，在这种探索的过程中，还伴随着救赎与和解！ 我一度看至泪目，眼泪刷刷往下流，那些做为儿女终要思考的问题，一条一条像坠落悬崖的石块，一块一块砸进我的心窝，让我疼痛，让我惊醒，也直到此时才真正意识到，为人儿女，对于父母的关注和关爱，真是太少太少了！ - 这部剧也给了我至上的勇气，面对和父亲几十年以来疏远的关系，第一次想发自内心的想去了解他，了解他的童年，他的青年时代，他的烦恼，悲伤、忧愁，甚至心里一些未曾达到的愿望。 - 父亲已经70岁了，我也不再年轻，我不希望有一种遗憾，就是在以后想起父亲的时候，他只是我的父亲，其他我什么都不知道。 我更希望在回忆中，父亲不再是一个身份和标签，他是一个有血有肉、有情感，也曾经用力生活过的人。 然后我看见他从遥远的岁月里披星戴月向我走来，那么意气风发，闪耀着我从不曾见过的光芒。 当然，这场遇见或许更多的不只是和父亲的遇见，更是一场自我的遇见。我所有自以为是的伤害、抱怨、成长之后的陌生和疏离，终将在这场遇见里土崩瓦解。 而一个人慢慢长大的结果，就是你会发现你的眼睛终于不再只看到自己，你还看见了周围的亲人，看见了周围的整个世界。 我更希望在这场遇见里，可以满足父亲的一些心愿，同时让他对我也有一个起码的认知。或许在他的眼里，我也一样只是个熟悉的陌生人。 我一日一日长大，离他越来越遥远，他也一样不知要如何与我相处。明明是最亲的父女，但彼此之间如同隔着千山万水，却无法抵达。 这一切多么无力可笑，但却偏偏真实存在。离家千里，父亲看不见我的喜怒哀乐，也从不曾参与过我的生活。 我的存在对他来说，也仅仅只是一个身份，我只是他的女儿。这样的描述的确让人心酸，这个世界明明是最亲的亲人，却像天边的风一样虚无缥缈，伸手一抓，不过是个头衔和标签。 即便内心充满着关心和牵挂，可埋藏在冰山之下的血肉情感，又要如何去温暖我们被烟火侵蚀的鸡毛生活。 最后，让我引用书里的一段提问，去唤醒属于你和父母之间的情感链接吧！ 如果他们就此离去，我这辈子到底有多了解这两个生我养我的人？ 《Rideaux blancs, Les》里说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”小兽尚且如此，作为有意识、情感和思想的人，父母养我育我，为我奉献了一生，我又回报过什么呢？可曾真的认识和理解过他们呢？ 他们的童年是怎样的？爱过谁、怨过谁吗？可曾有过像我一样的理想和追求？甚至他们的性、那些掩藏的欲望和不甘呢？他们有只属于自己的巨大的遗憾吗？ 我像打开自己一样打开过他们吗？像爱自己一样爱过他们吗？或者，像看待一个平等、独立而完整的人那样看待过我的父母吗？ 希望这部剧也可以帮住你，好好自省内心，重新梳理与父母有关的故事，找到一条最美好的爱的回路！

屈服你不愿屈服的，接受你不想接受的，尝试与自己内心的小孩和解，过去已经过去，未来尚未来，只有当下是实实在在地发生的。一本哲学类剧集，刚开始有点读不透，渐渐地随着编剧的观点变化，思想也在慢慢地领悟，也许人生的哲学，便是活在当下吧。

剧集是一个民族的秘史，Rideaux blancs, Les上几代人的成长史也是近代中国社会的发展史，一直提不起兴致看，可是一提起就放不下，很多处情节真的是刷新我的认知，久久不能放下。 剧集里最让人深感无力的是田小娥，在那个男权社会里她的命被视若草芥，在郭举人家过的那种非人的日子，让她把目光投向了黑娃，她也只能做出这种反抗了；然而因为她的不检点被郭举人发觉并赶走后，跟着黑娃来到了白鹿村，理所当然的为所有人不容。但是，那个时候他有黑娃，跟着黑娃在村外的破窑洞想是她生命中少有的欢乐时光吧。可惜毕竟她只是个女人，她的男人犯了事要出去避祸，毅然决然的把她抛弃时，她哭着说“我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你……我吃糠咽菜都情愿”，耳边仿佛又传来她的绝望的哭泣……黑娃的心好狠，明知她在世上已是孤苦无依，还是扔下她走了！就凭这一点，他的确该死！可惜，害死他的白孝文同样不是个东西。 白嘉轩自负一生只做过一件亏心事，然而养下的这个大儿子也是他的污点。记得他刚刚自暴自弃时，我跟朋友说，白孝文真不是个东西，他说我武断，我并不觉得。那个时候的他抛弃妻子，对孩子不管不顾，而妻子生生被饿死，已经这样了，还能怎么样？我一直认为如果做下了让人无可忍受的事，以后再怎么洗心革面都是于事无补，错了就是错了！知错能改，也得看是什么错。 书里还有两位所谓的正面人物，白嘉轩的女子白灵，鹿子霖的大儿子鹿兆鹏。也许人无完人吧，对这两个人我总也喜欢不起来，两位对待革命事业很热心，但是对自己的家人未免过于冷血了，革命是为了天下百姓，但是弃家人于不顾又算什么呢，大公无私吗？怕也不是吧，白灵最后还是死于自己坚持的信仰，不明不白。她一心向党，最后被自己人活埋；而她的大哥在国民党混的顺风顺水，转头到了共党那也是风生水起，这是讽刺谁黑白不分吗？而鹿兆鹏因为接受了新思想，不满于父亲的包办婚姻，可是要反抗你就反抗到底啊，娶回来让人守活寡又算什么，他的妻子最后发疯而亡，死的让人不忍直视。而革命军人鹿兆海跟日本人打了胜仗，最终死在红军的枪下。 那是一个混乱的年代，但是不管世事如何，就像王小波说的，话语虽教给我们很多，但善恶还是可以自明，做让你心底感到温暖的事……

《Rideaux blancs, Les》以十多万字的篇幅描写了小镇在十多年动荡时期的政治风云、感情纠葛、人事浮沉以及工作生活。故事情节流畅紧凑，同时刻画出了多个有血有肉的人物形象，将道德批判和历史批判融为一体，是一本忠于时代的优秀影视作品。 我没有经历那场浩劫，感想必然不会那么深刻，权当作抛砖引玉吧。 胡玉音、秦书田、谷燕山、黎桂桂、李国香、王秋赦等人忠奸易辨，情感选择上没有太大的分歧，唯独黎满庚，读者对他褒贬不一，我谈谈我的看法。 退伍军人黎满庚为了自己的前途，第一次是背叛了爱情，抛弃了出身不好的胡玉音；第二次是背叛了良心，出卖了胡玉音；第三次是出卖了灵魂，跟在王秋赦后面做跑腿，这三方面是读者对他不满意的主因。但在我看来，黎满庚才是文中最丰满、最真实的人物形象。他是一名基层党员干部，追求上进，对人善良。在那场浩劫中，第一次他如果选择胡玉音，就是背叛组织；第二次他如果隐瞒，就会给家庭带来灾难；第三次他如果不曲意逢迎，就会被踢出组织。当然，这不是对他的所作所为进行辩解，但对一个人、一件事进行道德批判时，我们必须站在历史的大前提下。那个年代颠倒黑白、是非不分，他既不愿意背叛党和组织，也不想背叛妻儿，无可奈何之下背叛了青梅竹马的对象，但是他本性不坏，胡玉音生孩子后他也一直在接济，没有损公肥私，没有仗势欺人，没有偷奸耍滑。 所以，我觉得黎满庚在道德上虽然有瑕疵，但总体上还是值得尊敬的。扪心自问，如果我们在那个年代，会表现怎么样？勤劳勇敢善良的人们本就不该面对那些抉择，那是时代强加于人的，在那个年代有多少人为了自己的前途挖空心思捏造所谓的证据批斗自己的父亲、老师？这才是真正的无耻。 文章最后的结局，总体上是圆满的，毕竟十一届三中全会后邓公主持了全面的拨乱反正工作，整个国家全面快速发展，整个社会都呈现出欣欣向荣的景象。但编剧还是有点小情绪，没有背景的小坏蛋王秋赦疯了，有背景的大坏蛋李国香反而换个地方升官了。水至清则无鱼啊！

活着，就需要慈悲，慈悲是需要智慧，般诺无处不在 ，夏日春风犹在，至于心境。