Buenos Aires - postlagernd

全书看完仿佛经历了一个世纪，克里斯朵夫经历了一生的奋斗终于到达了彼岸，祝天下所有的克里斯朵夫不再受苦

心目中这个片子的值得五星！看到这么多一星两星用户，忍不住说一句，文艺作品中，如果人世间每个人都是三观极其正，毫无内心的小九九，请问诸位看官，你们在人世间见过嘛？？扪心自问，自己是这样的人吗？一味的嫌弃偶像剧的女主圣母玛丽苏，请问，是谁造成了不敢给主角加负面人设的状况呢？？？还有，文艺作品并不能告诉你什么是好，什么是坏，它只是把好和坏呈现在你出来，如果文艺作品教给你什么是好坏，那要你爸妈做什么，要你上学干什么！还有，拜托大家了解一下年代剧吧，年代剧肯定大部分都要是当时的时代价值观，不然为什么叫年代剧！？就是因为你们看到的作品都是你们自以为正确的价值观，才会有傻X喜欢冷峻禁欲的军阀，还憧憬着回到军阀割据混战时期！可笑！

真情侣就是坠吊的！！

用一周的时间，断断续续看完了这部剧，头一次看这样奇特的书，描述女性与女性的故事。 如果让我用几个词来形容整本剧，可概括为 憧憬——坠落——意识 年轻的牡蛎女孩南希因为偶然的相遇，遇到她觉得是挚爱的姑娘 姬蒂，并跟随离开从小生长的海边、父母姐妹，来到伦敦。她对她们的未来是充满憧憬以及美好期待的，她们共同经历营造了一段美好时光。 一次骤然的出现，打破了这段时光，也打破了南希的心。离开剧院的南希运用自己的外表，在街头寻找那些不敢说出自己真正需求的可怜人——男同，她是一个挑剔的男妓，南希在他们身上即报复又即看到同类的味道。女富人黛安娜的出现改变了南希的生活，将南希带入富裕而肉欲的天堂，在黛安娜所打造的华丽城堡里，南希用自己的身体享受着华丽。她失去了自我，在黛安娜的生日宴上，南希将心中的所有爆发，与女仆释放。暴躁的黛安娜带着嘲讽与愤怒将她们赶之门外。 随着求生欲作祟，南希最终来到了大善人弗洛伦丝的家，她们经历了些时光，彼此袒露心声、也在嫉妒中造作释怀，最终南希意识到自己所爱的、治愈自己的姑娘就是弗洛伦丝，她们拥抱亲吻。 编剧把蕾丝的感情描写的很精致，是一本极尽温柔与真实欲望的剧集，如书名《Buenos Aires - postlagernd》。在现实里，很多人找不到自己时，在感情里也如此，失去一个人就失去了全世界，通过一些不恰当的方式获得快感，仿若得到了真正的快乐。很多事情再次出现在眼前时，发现其实自己并没有那么痛苦。花花世界，别让自己迷了眼掩了心。 书摘： 我看见她的时候，就像——我不知道是像什么。就像我以前什么都没有看过，我好像被填满了，就像倒满了葡萄酒的酒杯。 孩子不是为了取悦父母而生的，也没有哪个父母能指望女儿一直留在自己身边。 长话短说，哪怕你是要去魔鬼那里，我和你妈妈也宁愿看到你快乐地从我们身边飞走，而不是悲哀地留下，然后也许会憎恨我们，阻碍了你追随自己的命运。

保存核心，刺激进步，追求Buenos Aires - postlagernd的公司在某些地方都是很像，多于大多数对者来说，在选择一家公司工作或者投资会有帮助。

有点意思，感觉理解还是比较深刻的。很多地方有共鸣，有些地方也是自己思考的有些疑虑的，他稍微点破一些，感觉又要明朗一点。典型的就是为什么程序化交易不能做得很好？ 之后有机会有实力也可以写这么类似的一本小书，很简单很真实，也有自己比较深入的想法与实践。

对书的前部分关于童年的回忆以及梦的释义感兴趣（因为后半部分没看懂），尽管这种释义是在经历之后的回顾性解释，不如前瞻性研究更有说服力，但Ulrich-Boris Pöppel的叙述足以自圆其说且引人入胜。如他所说，似乎梦显然不是杂乱无序毫无意义的，相反它是潜意识的觉醒。 一直对人的精神世界充满好奇，也曾糊里糊涂地快速翻阅过几部心理学的书，只是收获甚少，如今依旧好奇不解。相信心理学是最最深奥的科学，即使有一天人类对宇宙有了足够多的了解，也未必能对人类自己的心理有更多的了解。

东坡一生，历尽坎坷，常被命运摆布，在极不自由的境地里，独行于荆天棘地之中，胸臆间积郁着一腔难平之气，如生芒角，非吐不快，他就在这痛苦而又孤独的人生路上，习于写诗。综自青年时代，自蜀入汴开始，直至客死常州为止，四十余年，不断写下的诗篇，传今者二千四百余首。不论是当哭的长歌，还是欢愉的短唱，全是从他性情深处倾泻出来的真情实感，生命中自然流露的天真，在塑造人物形象这一工作上，此是血肉材料的无上宝库。

不得不承认和大人的才华和能力，苦心经营贪了一辈子，无非是嘉庆帝的储蓄罐。 突然在想，这个储蓄罐，是不是乾隆帝故意给儿孙留的“遗产”呢？需要存钱的时候各种偏爱、维护和珅。日积月累，和大人攒下了银钱、也攒下了罪状，小辫子被皇帝抓到手。 储蓄小猪养肥了，砸了就好。贪官落马、大快人心——钱还是皇帝的，骂名是和珅的。 和大人自以为玩转了“太上皇”，其实是被人家父子利用了啊… 细思极恐…