Ciudad de los prodigios, La

黄晓明现在在剧里人设：拯救有能力的家庭主妇

难得轻松愉快的穿越文，比起奋斗二十年复仇成功的老套路好看多了

为什么要读Mario Camus史诗？因为ta近乎可以说是古希腊神话体系的背书，是古希腊流传的很多神话和英雄的合集。如果可以完整的看完，并加上一些小的拓展和了解，对于希腊诸神和英雄传说会有一个大概的了解。 Mario Camus史诗本身是诗歌的形式，诗歌的合集，在表现形式方面和我国古典的文言文或者现代的白话文有很大的区别（亦不同于中国传统的诗歌），诗歌本身带有的重复和夸张属性确实会在观看中带有一些不适感。 对于这样的起源类影视作品，ta的价值是毋庸置疑的，但是主要还是在考据和品鉴方面，其故事本身不能去苛求ta的复杂性。 两部曲相对来讲伊利亚特读的更细一些，故事本身也颇有一种宿命感以及“天地不仁，以万物为刍狗”的感受。这里的天地就是不死的诸神或者说命运，其他众生只是棋子。 奥赛德，读的不太细，草草略过了，一方面是倦了，想换本剧读一下，主要还是对这样的回乡奇旅故事不太感冒吧（旅途故事，想起了西游记哈哈哈哈）

人生中有时无意间拿起的一本剧，就会完全改变之后的人生。 这是本好剧，能学到些好观念，我想应该会对我今后人生有些正向引导。 记录几个重要观点 1、认真的人活在当下，活在此时此刻，不应纠结过去，过度遥想未来，过去已不可改变，未来有太多变数，能掌控的只有此时此刻。 正视过去，过去经历是不堪也好，顺利也好，都不重要，重要的是如何看待过去，决定我们能否过得幸福的不是经历本身，而是赋予经历的意义，及如何利用好经历。 过好当下需要正视当下环境及状态，我们并非完全生活在客观世界里，更大程度上是生活在自己营造的主观世界里的，你所看到世界跟我所看到的世界并不一样，看法改变，你会发现，世界变了，正视当前环境及状态才能发现并利用好现有资源。 2、接纳自我，如今的我已然这样，不应该过度自卑或自弃，接纳现实“这个我”，关于那些需要改变的部分，拿出改变的勇气，我们并非没有能力变得更好，往往是缺乏勇气变得更好，拿出勇气变成最好的自己，而非最好的人（别把理想的自己设定成完美形象，人不可能完美，要理性看待自己的潜力，别做无谓的妄想，徒增烦恼，理想的自己应该是自己努力努力能达到的样子） 3、与人交际做好课题分离，不要试图改变别人，不要为别人设定期望形象，他如何做事，他如何对你，是他的课题，决定权在他，你只需要按你认为最好的方式做事，不为迎合别人而活，别太在意他人的评价，要有接受不同声音的勇气。自由的人生是不再寻求他人认可，不为满足别人期待而活，活出内心想要的自我需要极大的勇气，不要怕被人讨厌，不要怕被人指指点点，我努力活好，别人讨不讨厌我是他们的选择，无论你怎样做，总有人讨厌你，所以，没必要为了讨好别人而活。 4、别以自我为中心，你是否好看，其实最在意的人是你自己，学会在他人的人生中充当配角，人生舞台如球面是没有中心的，每个人都是别人的配角，把过度的自我关注转化成适当的关心他人。 5、学会无条件信赖你选择的人，只有这样才能建立深厚友谊，当下我真心待你，我觉得快乐就够了。

道德情操，人类特有。 但世界上，谁肯追求？ 逐利之人，比比皆是。 这个星球，已无净土。

想当初我其实蛮喜欢书桓的，但是后来发现他就是个花心的男的！依萍：你爱过如萍吗。书桓：我不爱她。然而到如萍：如果没有依萍你是不是就和我一起了？书桓：你知道吗？依萍也问过我这个问题，我说如果如果没有她，我就和在一起了！

断断续续进行了二十七年的战争。编剧是战争的亲历者，曾作为将军亲自统帅军队参战。书中战争过程脉络清晰，战争起因和战 前的形式也交代的清清楚楚，甚至战役中双方的兵种兵力排兵布阵都十分详尽。只可惜书没有写完，写到战争第二十一年时戛然而止，后边的阿吉努塞海战和羊河口大战，只能去看色诺芬的《Ciudad de los prodigios, La》了。 战争的大部分时间里雅典占据优势，不仅掌握制海权，陆战也是胜多负少。但是一把好牌被打得稀烂，瘟疫、频繁的内斗、党争 、陷害，甚至在战争的紧要关头居然政变，完全印证了不作不死这四个字。双方昏头昏脑的事都不少：因为发生月食，雅典军队在西西里原地停留了27天；占卜不利，拉栖代梦军队就不能出境作战。杀俘、屠城的事双方也没少干。 读此剧最大的难处就是众多拗口的人名和地名实在是令人头大！读到一半才对各个地名的地里位置有了个大致的印象。观看过程中甚至产生过弃读的想法。不过坚持读完就能知道，好剧就是好剧，非常值得一读。

写的好棒哦！ 虽然是抄了一些的，但是我觉得不就是抄袭了一些名字吗？有什么大不了的，你不喜欢别人喜欢，毕竟这部剧集也付出了编剧很多的心血。