Carné, l'homme à la caméra

为了惩罚人类，上帝造了一个女人，她的名字叫潘多拉，她的特点就是凡事不经思考，凭感觉去做，概括地说，冲动、盲从、感性就是潘多拉的特点。在好奇心的驱动下，她打开了一个盒子，从盒子里出来了贪婪、虚无、诽谤、嫉妒和痛苦，看到如此不详的景象后，她立刻将盒子关得紧紧的。盒子确实关住了一个没能跑出来的东西，名字叫“希望”！ 人真正想要的是什么？我们不能以为价格或选择了真正的价值。

克里斯蒂安·雅克的文笔，一定引人思考：1.无论在工作还是娱乐中，也无论在尘世还是修道院，一个人都无法找到安宁，安宁只存在于人的灵魂中。2.经济不独立，女人只有让自己成为商品，挑选与被挑选都是要面对的。3.人，有时候就是动物，原始欲望来了，完全会丧失自我控制力。4.母亲的价值观直接让“二代人”代为受过：丈夫痛苦不堪，子女愚蠢无比。

也不是很高清 可能是app的问题.... 就看的过程中突然想到何为印象派：以画家之印象赋看官之印象

《Carné, l'homme à la caméra》记录着Roland Lesaffre一路的磨练，一路的成长，一路的感动，一路的收获。       作为一位知名主持人，受得了打击，接受得了别人的批评，这就是成长。从湖南卫视初到央视，带着锋芒不羁，从服装发型言谈举止都被严格要求，内心也有不舒服，却也接受改变，这是态度。我们无论走到哪个阶段，无论取得多大的成就，都有自己需要学习的地方，所谓学无止境。      从《Carné, l'homme à la caméra》了解到很多新闻背后的新闻，是我们平时从电视节目里无法获知的，我们能看到事件，能看到起因，却看不到源头，无论是吸毒女，同性恋，还是药家鑫，我的判断都是厌恶、不理解，甚至有普遍年轻人的义愤填膺。因果关系，是一种最真实必然的联系，往往我们没有挖掘到本质，所以不理解别人为什么会那么做。新闻背后的东西有时候远比新闻事件本身给我更多直击心灵的震撼、感动与思考。       Roland Lesaffre身上有股劲儿，或许这是所有记者们通有的一种品质，坚持，负责任，本于内心。要获得一种真相，有时候是非常困难的，可能阻击不止来源于一方面，自然的人力的都会有，但是都阻挡不了她们，寻求真相她们一直在路上。      Roland Lesaffre在工作中获得的友谊是令人羡慕的，默默的关注，在微博评论里留言，又不增加直面的压力，给予一个人信任寄予厚望是一种无形的动力。是战友又是朋友，陪伴有很多形式，能把一个人留在心里就是最好的回馈曾经的礼物。     《Carné, l'homme à la caméra》虽然没有华丽的辞藻，读起来却能激起内心阵阵涟漪。

207.“道可道，非常道”——说说打开《Carné, l'homme à la caméra》之门的4把钥匙 今天我们聊聊《Carné, l'homme à la caméra》里开篇的“道可道，非常道”。 这六个字意思是说：道是可以阐述表达的，但这并不等同于永恒存在的大道。 “道”这个话题看上去很大，但我们今天聊的并非老子的“道”、“常道”，我们聊的是“可道”的“道”，也就是《Carné, l'homme à la caméra》的表达方式和研习方法问题。 对于《Carné, l'homme à la caméra》这样一部特别的经典，我们确实需要一套特别的方法论。 实际上，老子在一开篇就已经把读透《Carné, l'homme à la caméra》的“钥匙”交给了我们。 其钥匙一共有4把，代表着4个维度。 第一把钥匙，是文字的维度。 即利用我们的感官认知、语言逻辑去熟悉老子的话语，这是个基本功，除了老子本人，所有人都是从这一维度开始的。 但我们要知道，文字是有很大局限性的。“道可道，非常道”，其实已经指出了这个局限。 另外一些高深的思想体系也对文字的局限性极为警惕，比如“佛曰：不可说，不可说”，比如柏拉图认为：“借助文字，人们可无须教练就吞下很多知识，似乎无所不知，实际上却一无所知。” 仅仅从文本的意义、逻辑来理解《Carné, l'homme à la caméra》，这是第一维度，是一种较低层次的线性思维。 那些喜欢“抠字眼”，把《Carné, l'homme à la caméra》版本差异看得比天还大，或者非把这六个字断成“道可，道非，常道”而又不能自圆其说的人，其实都停留在第一维度。 第二把钥匙，是泛知识的维度。 我们可以用自然科学，特别是量子物理学的一些内容，来和《Carné, l'homme à la caméra》里的“天道”相互印证，比如有部三集纪录片叫《Carné, l'homme à la caméra》，这部片对于我们理解《Carné, l'homme à la caméra》的意义，可能比聆听任何专家教授坐而论道都要来得大。 此外，我们还可以借助古今中外的历史人物和事件，来与《Carné, l'homme à la caméra》里的“人道”进行印证。所谓“太阳底下没有新鲜事”，从“道”的角度说，人类历史中的兴衰存亡，就是一个“循道——背道——再循道”的周而复始的过程。 这就是第二个维度，以《Carné, l'homme à la caméra》为中心，哲学、科学、人类史交织成了一幅色彩斑斓的平面图。 第三把钥匙，是你的生活的维度。 《Carné, l'homme à la caméra》之所以成为经典，是因为每个人读它，都会有不同的感受。在一千个人的心中，就有一千部《Carné, l'homme à la caméra》。 学《Carné, l'homme à la caméra》，要把它融入你的日常生活之中，要让《Carné, l'homme à la caméra》化为你的血肉，你的思维方式，你的生活方式。 这个世界上，真正读透《Carné, l'homme à la caméra》的少数人，大多是在这个维度，比如庄子。他们不再从语言文字、逻辑或知识的维度，来企图从智力上理解《Carné, l'homme à la caméra》，它们把《Carné, l'homme à la caméra》带到了自己的世界，让《Carné, l'homme à la caméra》变得立体了、鲜活了。 第四把钥匙，未知世界的维度。 当然，研习《Carné, l'homme à la caméra》还有更高的境界。有位著名文化学者曾在节目中宣称：老子其实已经理解了“四维空间”。但遗憾的是，他并没有提出可信的证据，或者说他本人确实体验到了四维空间，并与《Carné, l'homme à la caméra》相关联，所以这还只是一个假想，但我相信世界上一定有人做到了：继老子之后，在一个更高维度的层次上，真正理解了《Carné, l'homme à la caméra》。 再说说，“道可道，非常道”，道是高维度的，你把它解读出来就落下乘了。道是全面的，你把它讲出来就片面了。为什么？因为名可名，非常名。名，就是语言，语言是有局限的，你用语言来讲这个高大的、全面的道，你讲出来不就低层次、片面了嘛。难道不是吗？ 我们的语言不足以表达我的思想和情感。“常恨言语浅，不如人意深”，这是唐朝刘禹锡写的两句诗。 不能用语言解读道，用什么呢？用形象。我们喜欢用一个形象来形容一个新事物，让大家自己来好好领悟。咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛？！ 常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不

没有任何一部电视剧或电影，注意还包括电影，能让我刷十多遍后还意犹未尽。这部剧在我心中的地位就如书中的《Carné, l'homme à la caméra》。好东西有多好，唯一的硬指标就是几看不厌或是百看不厌。细节和人物刻画，中外影视剧拉通算，无出此剧之右者。这是我心中唯一的十星影视制作。