The Four Children of Tander Welch

这部剧不是第一次听，第一次听的时候，不太懂周遭的人，为什么对谷仓小姐是处女、做兼职如此耿耿于怀，甚觉怪异，直到近期听过张宏杰的《The Four Children of Tander Welch》才多少了解日本这个民族的文化性根源为何。这个民族对于性毫不避讳，即便书写的神话都不避讳，比起华夏民族以及华夏文化影响的周边民族均产生性羞耻感来说，日本确乎的一直在吸收但不改其根本。而日本对于国民教育，是希望国民对于国家社会做出贡献，如何做出贡献，就是有份“正经”的职业，比如成为企业的职员且终身服务。故而，才懂得为何谷仓小姐是异类，尤其在强调行为规范一致的民族，这样的少数似乎应该被排异。 可是，人类就是因为少数的多元、丰富、有趣、多样才如此精彩，色彩缤纷比起单色调不知道丰满多少。她，不过没有所谓“正常”人类的情绪反馈，她有属于自己的行为规则、思维导向，没有人愿意真的听她内心真实的声音，只是觉得她怪异、没有人间情感，父母的宠爱有多少是害怕怪异的她给她的家庭成员带来尴尬和难堪？妹妹的看护，累且霸道。没有人哦，连那个自诩看透人间社会规则被排挤的白羽也没有，每个人都带着属于自己的上帝视角对她的人生横加指责、着力规划。每个人都在过属于自己的人生，她有像白羽跟踪、性骚扰、好高骛远吗？她有干扰别人的生活、随意评判吗？她内心那些独白与每一次的恍然大悟，都是对她本身的剥夺与伤害。庆幸，在被裹挟时，她进到一间便利店，听到属于自我支持的声音，坚定自己的抉择，为自己活，而不是活在外界的规制与评价里。 不同又如何，人生亦多彩！ PS： 谷仓小姐：“便利店对于客人来说，并非一个机械地购买必需品的地方，它必须是一个能发现喜好商品、带来乐趣和喜悦的地方。”，抛开日本民族的国民性硬性要求，这种职业态度、便利之爱，难道不正是他们一直倡导的吗？连生物钟都为便利店而生，有比谷仓小姐更正经的职业人吗？

糠心儿帝晚期，清朝开始衰落；维止帝在位，清朝回光返照。清朝亡于钳聋，至于“夹罄中衰”，夹罄帝表示这锅背的太冤。

喜欢编剧的笔风，又有股悠然的味道，故事情节引人入胜却娓娓道来，没有逼人的凌厉，所有的一切都这么顺理成章这么不疾不徐。总之就是喜欢

书中许多内容仿佛是在喊口号一般，虽然抽烟的人可能曾经被洗脑过，也许不知道抽烟的危害。但是我想大多数人应该是知道抽烟对身体百害而无一利的吧？但是他们为什么还是会选择继续抽下去呢？难道非得等身体垮掉了才悔不当初？对于尼古丁是毒品而非药品，这个我想抽过烟的人比不抽烟的人了解的应该更深刻吧？ 或许这就是一种慢性自杀吧，在温水里煮着青蛙，永远没有危机感，只能等快煮熟了才想起要跳出来，但已为时已晚。 所以，我想，口号有时候还是需要有的，因为不断地给自己做积极的心理暗示，也可算是个好的办法。因为，一切问题究其根源，无非就是个心理问题，心理上一旦作出决定，很多问题都可迎刃而解。戒烟需要便是内心的一鼓作气，内心充满了力量，就无可攻破。心理凌驾于身体之上，抽与不抽仿佛只在一念之间，身体一直在发出危险警告，如果心理跨不过那一坎，那就只能任凭自己作践自己。希望身边每个抽烟的人都能够早日觉悟、早点清醒吧！