The Third Monday in October

书中的很多点都和生活中的自己重合了 我也在尝试照着编剧给出的方案解决问题 会抽空详细总结，会在自己的小公众号记录！

很满意。因为给出了具体的方法。并不是单纯的假大空理论。但是读到最后还是发现了差距。对于有畏难情绪的我来说后面细致的实践是一个问题，很大的问题。稍显复杂。向编剧说的一样坚持下去才行。可能收获到更多的是一种思维。打开另一个视角。人的物质生活和精神生活都是需要用心去整理的。如果想过得好一些。得过且过碌碌无为活得又累又难受。

很不错，是一本教人说话办事的书。 考虑问题要细致入微，说话要看对方的眼睛和表情。 要做大哥先做小弟，从小弟到大哥的过程写出来了，很真实

有趣的一本小书，用无数个小故事讲述心灵鸡汤。也算得上是通过做题提高情商了

鱼在水中游，是头也是尾，也可以说是君生我未生，我生君已老，本人麻木不仁，已经好久没看到可以打动我的爱情故事了，真真是写爱情就不能只写爱情。编剧好评，导演好评，演员好评，服化道好评。关于剧本时空闭环可以写的如此逻辑通顺严谨是我没有想到的，每个人物角色包括反派都很饱满。关于导演，知竹第一部非短片连续剧可以拍的这么好我很敬佩，每个画面都很好看，演员的外貌特色也全都刻画出来了。关于演员，演技都很好，女主女二也太有灵气了吧，女主的打戏也是一如既往的好。关于服化道，这服化道太加分了，晋制的服化宿命感太绝了，既不随意敷衍也不花里胡哨，一看就是很用心的服化。麻烦有些稀巴烂be古偶来学一下怎么刻画宿命与悲剧。

他山之石，不必强融 都说是美食类的书，美食部分描写确实细致精彩，可以直接拿来当菜谱用，看后发现最后共鸣的却是关于文化冲突和自我认同的部分。 一，冲突可没那么虚 文化拿出来说总觉得很虚，看不见摸不着，哪有那么麻烦嘛。但身处其中亲身经历就发现这个话题并没有那么轻松。比如扶霞兴致勃勃费尽周章守着锅四十分钟一勺一勺给米粒加高汤，给中国友人做了西班牙海鲜risotto，结果大家一脸礼貌但是内心想的却是“这姑娘费这么大劲就做了一碗稀饭？米粒还夹生？…”（所以同理也别试图给美帝小伙伴们做“这跟美国菜也很像啊”的中餐，从人家的角度看怎么都是不伦不类，费力不讨好）当下的委屈和郁闷可没那么好笑。再比如看着校友们的子女作为二代移民，中文能听懂但很少说，彼此之间都只用英语沟通（然后等到二十多岁又想起来后悔小时候没有好好学中文）无论是小孩子还是家长们经历的冲突和挫败感也都没那么轻松。外界对留学生的期待总是又要“融入美国社会呀”又要“不忘本不忘根”，所以实际上也没人认真想过要的究竟是什么样的文化定位。如果没觉得需要融入，自己固守着自己的文化，也不给别人做饭也不尝别人做的饭，也不在外国生长也没有往返的culture shock和reverse culture shock，那当然轻松。但是如果这些不可选呢，如果你确实必须要在另外一个国家生活居住几年几十年呢？渗透和改变不可避免，于是究竟要接受到什么程度？ 二，文化也没那么容易意识到 可能类似的书看的也少，这是第一本细致写出来文化冲突的。很有趣，生长在一个环境中，很多时候从来不会意识到其存在。比如进屋是不是要穿室内的鞋，还是不穿鞋；比如吃鸡翅鸭脖的话是不是要吐骨头？那么骨头从嘴巴到盘子这个行为在别的文化中是不是会被认为粗鲁？碗要不要端起来？还是冒着食物在中途掉落的风险，碗盘牢牢的固定在桌子上脊柱挺直坚决扮木头人，一切靠餐具往返运输？餐桌上为了表示热情给客人夹菜，皮蛋凤爪软骨肥肠之类的，夹完还一脸期待的等着人家热切的反应，这样的习惯也是默认设置；比如官宣的“七分功，三分过”从小到大想都没想照单全收，还觉得 毕竟也承认了三分过嘛也算是有自我批判的意识诚恳中立；比如什么珍贵珍惜的动物 蛇啊龟啊外星人的都可以拿来泡药酒，在外国人眼里却是“红绿灯一样的鸡尾酒”（看到那段心里台词是，这可不是你们花花绿绿靠饮料和调味掩盖酒精味道的休闲饮料，这很珍贵难得的好吧）。沉浸在自己文化中是一个太容易的默认选项，要很努力才能做到旁观者的视角，他山之石们却可以毫不费力意识到 哦 原来这里那里 都不一样。 三，自我认同 最欣赏的就是最后一章，一只菜虫。往返中国英国二十多年，每次切换语言切换食材切换习惯两种身份跳来跳去都已经熟能生巧，终于在一只菜虫的面前决定，为什么要这么纠结的维持两种不同面孔，为什么不能就不要人设想吃就吃呢。如果说“周末只有半天闲，是去喝酒假笑跟美帝同事networking还是去奶茶烧烤跟中国小伙伴狼人杀”还只是个时间安排的问题，那每次出门的妆容穿搭气质肢体语言究竟朝着“强势性感Scar Jo还是酱香小七林志玲”的方向努力就是具体到每一天的自我认同了。在一个环境多久会觉得自己属于这里，如果在中国二十年在美帝二十年，那么就完美的一半一半吗？如果在中国二十年在美帝四十年呢，就觉得自己是外国人更多一些么？可能自己认为自己是外国人的文化和习惯更多一些，可当地人看到纯血亚洲脸，仍然是不可避免的意识到区别。那排除种族区别，把美帝换成其他亚洲国家呢？换成日本韩国，所以如果中国呆二十年去日本韩国呆四十年，自己就觉得自己是日本韩国人更多了吗？可能并不只是一个简单

太写实了只能说。几千年了，女子的处境没有任何改变。太阳底下无新事，奸污，被污名，一样的看客和谣言，一样的权势和不堪一击的所谓公义。

葛文德医生对医疗的认知很深如，阐述了医疗面临的人文问题，医生的抉择、苦恼、困惑、无奈。作为同行的我，看后受益匪浅。