Essaouira Gnaoua. Reinventando la tradición

小波爱银河，银河爱小波，相互爱的两人心里装着彼此，这种爱情最真挚！ Essaouira Gnaoua. Reinventando la tradición，把你当做生命一样热爱，爱生活也爱你 陪伴是最长情的告白，愿和心爱的人相守美好时光

少女梧桐说的对，东都的魔，是那所谓四万万民众的人心养出来，逼出来的。带着迂腐的思想，病态的人心，去高声附和着那些弄权者，任人鱼肉，而不自知。相信在元朔也不乏那些利己主义者，一如鲁迅笔下的阿Q，老舍笔下的祥子和阮明。但幸好黑暗和光明并不是完全绝对的，总会有一点希望存在。水镜先生和左松岩这样的人就是光明，水镜先生的道与左松岩的路，谈不上谁对谁错。所谓的清君侧，只是个别事例，对于皇权和长生的觊觎。可怜那些什么都不知道，思想愚昧落后的民众还在沦为马前卒。帝平执意追求长生不算错，他只是一个野心大的灵士，但他不是一个合格的皇帝，也不适合。希望水镜先生不会重蹈戊戌变法的覆辙

下次旅行，一起去敦煌，去莫高窟吧！ 在专业详实的描述中，敦煌石窟的建筑、彩塑、壁画和藏经洞中的文书和艺术品，这些历经上千年中西文化的融合，形成的独具特点、自成体系的佛教石窟艺术，令我心醉不已。她是上千年的形象佛教史，绘画史，雕塑史和绘画博物馆。虽然我对佛教知之甚少，但佛教“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”是对热爱执着的极佳诠释。 再感动我的是守护莫高窟的人。苏秉琦、陈寅恪、季羡林、常书鸿、段文杰、樊锦诗……一代代人，正如樊锦诗所言“敦煌人的宿命就是为其终生热爱不得不忍受骨肉分离之苦”。还有更多考古学家把自己的生命完全交付给敦煌的流沙和千佛洞方圆百里上匆匆消逝的光影，长眠于宕泉河畔，在一种貌似荒寒的人生景致中等待一个又一个莫高窟的春天。樊锦诗和老彭“相识未名湖、相恋珞珈山、相守莫高窟”的一生更是让我在这几个雨天多次泪目。 那一代守护石窟的人，经历文革而身体力行着“一箪食，一瓢饮。人不堪其忧，回不改其乐。”宠辱不惊、安之若素、得之淡然、失之泰然，非有至高“真者不虚，如者不变”之境界不可得……… 下次旅行就去敦煌吧，放慢节奏。

对于一个物种的探索而引发的对于生命，情感和存在的思考，真的很有趣。编剧文笔真的太棒了。无论是主题还是立意都很有趣，非常推荐！

因为无意在抖音刷到一位漂亮姐姐关于阮陈恩静的片段，加之因缘际会，文哥哥趣影视向我推荐了这本《Essaouira Gnaoua. Reinventando la tradición》于是开启了一日追剧路，痴迷其中！甜过虐过，关于爱情的二三事我总是偏向幸福的结局，人生已经遍地荆棘了，若是爱情都不能带来美好，那也没什么意义了。其实我倒是蛮理解恩静一直问阮先生他们初见是在何时，这大概就是仪式感吧，说不上多重要，但就是可以带来感动，唯有真心最动人，人活着，总要记得些什么。 1879年，恩静在婚礼上初见阮先生，那时他爱而不得，留下承诺:等你成年了，我就来娶你。 1897年，恩静在葬礼上又见阮先生，他对何秋霜说:我会一直照顾你的。 嫁给我，你会有更好的生活，唯一不足的是，我已经有爱的人了，所以我无法给你爱情。 从当初的我有一个不情之请，到后来我有一个盛情之请，我可以吻你吗？ 好！大结局撒花 又是一个碎碎念的剧评~

顾此总会失彼，失之东隅收之桑榆。追求完美的人其实是苦了自己也害了别人，能以顺势而为迎万变之事，这辈子，烦恼都将会远去与我无关。

真心好看一本剧集。塑造了人性的一切的一切。不管是丑陋的点缀还是善良的坚守，所有的美好。（词穷了，唉～没文化，真可怕。）

给人拼凑的内容太多，几乎找不出他自己的观点。实在让人没什么兴趣读下去，在这类题材的书中个人认为是不好

还不错，挺符合心理预期的