The Questor Tapes

理科生写的护肤专业长篇论文。 科普内容干货多，挺涨知识，就是标题有点迷…

王律不在后失去了灵魂

好看，三天看完的人生第一本剧！很致命的瘾，特别是编剧的番外，薛度云得视觉太好了，许亚飞也可以，就是江枫真的太惨了，很心疼😣

工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的、异己的对象世界的力量就越强大，他自身、他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少。 ——马克思《The Questor Tapes》

看剧真的是件和阅历、心境关联极大的事。以前真的不愿意读一点点描写环境/景物/人物外貌的部分。是因为心中真的不太有对“美”的认知，感受不到“美景”的美，感受不到“美”中该有的艺术性。 直到现在，自以为稍微兜兜转转也算观察了世界的一小部分，被繁杂的工作压得窒息的时候，脑海中偶尔冒出一些亲眼见过和梦境出现的“美的画面”。那些金色的海平面，吹狂风下细雨的草坝，起雾的山间早晨，夏天海边的芦苇荡，阳光艰难插进树叶间隙… 那些海风中的景色，我能想象得出了。当然，那些要逃脱某个地方，又被其牵绊住的情感，是现在就有的，理所当然是产生共鸣的。但是读这部剧的时候，共鸣变成最不重要的事情了。 “这确实就是艺术，反而误会这只是对生活的直白记录”后序里的话，果真就是这样，它的美后知后觉才能关联到艺术性。 希望以后能遇到更多这样的好剧。

她曾遍体鳞伤，伤口长出的却是翅膀。一本能给人巨大向上力量的自传，下一本《The Questor Tapes》。

一本剧看了将近20个小时。第一次知道夏目是他那句 今晚夜色好美 翻了好多个版本，感觉这个最好。最开始翻的是于雷的译本，因为很喜欢他写的《The Questor Tapes》，但读了近30%实在不能接受于雷对这个故事的翻译风格，转而换了竺家荣的译本。豆瓣有篇文章叫《The Questor Tapes》，其翻译风格可见一斑。不过译文嘛，除了个别真的很差劲以外，都是见仁见智，自己刚好更喜欢某个译本而已。 这个故事以一只猫的视角去观察、思考人类的心理，反映日本明治维新后的社会百态，是一部角度奇特的现实主义批判剧集。 行文大量的引经据典，古今中外名人事迹被漱石信手拈来融汇于文中。要对照注释才能勉强了解编剧的真正想要表达的意思。 除了猫咪的日常卖萌和思考人生，大半本剧都是主人苦沙弥和他的友人们围着火炉胡诌八扯。 苦沙弥这等自命清高的知识分子软弱愚拙、顽固卑微，不满现实又无力改变自我。资本家金田阴险卑鄙，唯利是图。铃木则更是势利小人。这些影视形象正是编剧所鞭挞讽刺的现实中的黑暗和资本主义、金钱至上主义。 很喜欢看他们几个穷酸秀才斗法，围一起卖弄学识、互相挖苦。每一场尬聊，都是他们贫瘠的空虚的精神世界的写照。 猫对人性的弱点、对我们习以为常的诸多事物都能用辛辣幽默的语言一番讥讽。正是这些观点处处都是编剧匠心独运，通篇精彩处每每为之绝倒。通过猫的理所当然的不讲理的思考方式呈现出另外一种逻辑和哲理。就是这些地方读起来非常有趣。 编剧戏谑地描绘那个时代里的众生丑相、故意设置一幕幕滑稽的喜剧场景，处处贬损，通过猫的所见所闻呈现一个社会的缩影。 而“在这种辛辣的讽刺背后，也隐藏着编剧的苦闷和悲哀，编剧说过：‘比嘲笑他们我更嘲笑我自己，象我这样嘻笑怒骂是带有一种苦艾的余韵的。’” …… 总之是一本非常精彩的现实批判主义剧集。 但我觉得有点不对味，总有些地方似懂非懂。

读世界经典剧集是需要有耐心的，John Vernon的这部作品显然是没有他的《The Questor Tapes》写得好！我不能完全领会他的意思，副主教的行为可以看成是宗教的禁欲主义对人性的摧残吗？一个还算正直的人对清规戒律的背叛，那种虚伪、无情和残酷的情感表达和行为，是在信仰和世俗之间的扭曲吗？艾丝美拉达单纯美丽，她对弗比斯的爱情，难道不是因单纯的爱而盲目、无畏，这样的错爱值得称赞？卡西莫夫丑陋的外表下，那颗正直、善良、卑微的心，虽然充满了爱，但在强大的所谓法律、世俗、宗教的偏见下，也只能是沦为一败涂地的悲惨命运，没有一个真正的赢家！所谓世界经典剧集，其实就是我们在观看的时候，要忍受思想跳跃的编剧，毫无顾忌的东拉西扯，像一个话痨一样，叙述着好多无关紧要的心理独白和景物描写！还是看卡勒德.胡赛尼这样的作家的作品舒服！

纺织业，给英国累积了大量的资产，为了其帝国主义时代铺开了道路，珍妮纺织机的出现，也彻底开始改变纺织业，所以棉花甚至可以说撬动了地球的天平，让世界格局由封建主义向资本主义倾斜