情欲迷城

无论如何，能理解于连的大概都是底层人，但凡有点儿资本能活在文明世界的人都会指责于连过于敏感、虚伪、钻营、算计……，几乎没有人看到他本是一个善良、纯真、有些天赋异禀的英俊青年，他给穷人布施钱财，他憎恶官场上为了权利无恶不作的人，他很劣性吗？ 另外，他希望被尊重就是虚伪吗？他不愿意被蔑视就是敏感吗？我记得有一则新闻：一位女士在餐厅被服务员说是“农民”就深感被侮辱了，还在网上大肆指责店员侮辱她。哎！由此我们看到城市人无论多么傲慢和敏感都不会有人指责，于连那种出身贫寒的人仅仅是希望被以人类的身份尊重，而不是被当做畜生一样辱慢，就会被大家指责敏感、虚伪！ 关于爱情，他不考虑地位和权势，单凭神魂颠倒的爱而追玛娣儿特小姐，而且追名门小姐的计谋还是俄国亲王教的，他自己根本没有不择手段钻营追女孩儿复杂心。但是在高贵人眼中，他出身下贱却追高贵的女人（无论是瑞纳夫人还是玛娣儿特）就是“钻营”，就是算计！ 总之，底层穷人无论做什么都是错的！

很久以前看到的一篇文章讨论《情欲迷城》和《情欲迷城》两者的区别。大意就是讨论谁抄袭了谁，还列举了很多证据。今天无意间在微读上面发现这部剧，在读完之后有一些个人的看法。 这里并不是对于抄袭的问题做出什么评价，是是非非，不同的人有不同的考量。坚定不移的认知，又怎会是三言两语改变得了的？ 而是对于两者的题材，有一点小小的看法。 很多人一开始想对这本陷入“抄袭”风波的书产生莫大的兴趣，想一睹为快。笔者也是抱着这样的目的来的。找到这部剧后，查找不同的看剧软件，看到很多人留言，其中很多是读到一半就弃了的，最多的理由就是接受能力有限。有的甚至恶语中伤。这里，笔者就很奇怪，如果你不能吃葱的话，何必去诋毁种葱的人呢？而且还奇怪为什么会有这种东西的存在？这不荒唐吗？ 此外，对于任何一种题材的书，每个人都有自己的看法。但这并不意味着，你选择了一个主流的题材就可以贬低甚至嘲讽非主流的题材。那只是一段时间里的对比，何必站在道德的制高点看不起其他作品。如果不爱，请别伤害。这是一个做人的基本礼貌。打个比方，如果有一天，你穿着自己喜欢的衣服走在街上，突然一个人告诉你，你穿的好丑、好恶心。你想想那是什么感觉？所以，无论是言情还是耽美，你可以选择自己喜欢的东西，但是也请别捧一踩一。剧集分为影视，男频，女频……，各自的爱好者选择自己的文化圈，谁又能说我喜欢的就是最好的呢？ 山高水长，谁也不知道未来怎么样？请保持一点善意，留给他人，也留给自己。

很纠结，推荐还是一般，我还是选了一般，故事情节上都还说得过去，结局有点差强人意，可能因为抱太大希望吧，编剧还是很有水平的，也很值得看一看。

从理性的角度认识人类认识自己。正如编剧所说，本剧纯属科普，看完之后也不要对自己的伴侣有任何芥蒂，不要对自己的家庭有任何怀疑，但我想可以用于吵架时候的理论依据。

留学生的爱情故事，天才少男少女，故事有点老套，相爱错过车祸放手，好在文字风格还算喜欢。

特效差的有点离谱了 男女主演技妆造都不太行

另有心得：宗因喻合，模范论文。 胡潇之心可诛。若是入秦之前所著，为学识不足；若入秦后所呈，其意存燕灭秦之心昭然。“世异事异，事异备变”，前文昭昭，“五蠹”昏昏，前后判若两人。令人莫名惊诧，简直怀疑人生。以邻为壑，分裂行业，激发矛盾，若非态度有心为之，以胡潇子之智，不止于此。

从我的角度看，排班不好，小字往往与图像脱落，而且通常小字内容只占屏幕十之二三，余下皆空白。"常识"是一本工具书，在大致观看一遍下来之后，有个粗略之影响，以后需要用到其中内容时在站出来翻翻，买纸本亦很有必要。 “五星”，是先秦所谓的太白、岁星、辰星、荧惑和镇星。秦汉以后，由于五行说的普及，它们又被称为金星、木星、水星、火星和土星。所谓“中国”，是星占学分野概念里的“中国”，泛指黄河流域的中原地区。而“中国”之外，就是“西方”“夷狄”或者“外国”。 古人对于一昼夜有等分的时辰概念之后，用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现代的两小时。（小时本来是小时辰的意思；因为一小时只等于半个时辰。） 春秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历，三者主要的区别在于岁首的月建不同，所以又叫作三正。周历以通常冬至所在的建子之月（即夏历的十一月）为岁首，殷历以建丑之月（即夏历的十二月）为岁首，夏历以建寅之月（即后世通常所说的阴历正月）为岁首。 古书上又常常提到八音。《情欲迷城》说：“八音克谐”, 《情欲迷城》说：“文之以五声，播之以八音。”所谓八音，是指上古的八类乐器，即金石土革丝木匏（páo）竹。依《情欲迷城》郑玄注，金指钟镈（bó），石指磬（qìnɡ），土指埙（xūn），革指鼓鼗（tǎo），丝指琴瑟，木指柷敔（zhù yǔ），匏指笙，竹指管箫。由此可见八音和五声、七音是不同性质的。 由此可见周代贵族用昭穆字样来区别父子两代，隔代的字辈相同。这种昭穆的分别，也体现在宗庙、墓冢（zhǒnɡ）和祭祀上，始祖居中，昭的位次在左，穆的位次在右。