栀子花开Forever Young

有收获但是观看完毕感觉不快乐，所以我给这部剧的评价是不行。 不快乐的原因我分析可能是因为这部剧的逻辑性实在是不强，很多东西太碎片化了，而且解释的并不深入，没有办法直击要害，一些知识本可以用很简短的文字去讲述，但是却在不停赘述，所以通读下来体验感并不是很好。 接下来谈谈我的收获： 一.戒糖并不是完全戒断，而是在理解了游离糖的概念，游离糖摄入的危害，游离糖的范围之后，平和的，理性地把控糖理念融入生活中，糅杂到自己的饮食习惯里，不要苦大仇深，也不要带着情绪地向着糖这个群体宣战，非常拧巴地把糖莫名其妙弄成自己的假想敌，情绪激动地画出三八线。戒糖是一种选择，是选择了健康的生存方式。是选择了让自己老化的程度变慢，更好的皮肤，更低罹患慢性病的风险。 二.明白糖相关的概念。 游离糖，是指厂商、厨师或消费者添加到食品中的单糖和双糖，加上蜂蜜、糖浆和果汁中天然存在的糖。包括制造食品时所加入的蔗糖(白砂糖、绵白糖、冰糖、红糖)、葡萄糖和果糖等，也包括食品工业中常用的淀粉糖浆、麦芽糖浆、葡萄糖浆、玉米糖浆和果葡糖浆等甜味的淀粉水解产品。 碳水化合物分为单糖，双糖，多糖。多糖包含膳食纤维，淀粉，非淀粉类多聚糖等。同质量情况下，我们食用富含膳食纤维的碳水比快消化碳水更健康。 三.嗜甜是人类的天性。所以控制不住也是天性，没有必要过分责怪自己，甚至觉得自己无能，无自制力，一事无成。这样的想法是不对的，也是没有必要的。很多时候，过分依赖甜食，不是我们身体需要，而是我们心灵需要。但是心灵真正需要的是甜吗？糖能在心灵运转间通畅无阻吗？很显然不能。所以依赖甜食很可能只是心里出了问题的表象，而我们更应该做的是去伪存真，找到心结真正所在，去解决真正的问题，而不是靠甜食来麻痹自己。 生命是一场盛大的延迟满足，每一次健康的进食，从长远来看，都是为了更好地抗糖化，抗老，抗糖尿病，抗慢性病。 大多时候享受食物本味，适当沉浸式品尝不是那么健康的食物，这样既拥有了健康的身体，又拥有了享受美食的快乐，何乐而不为呢？

通过这部剧其实并没有让我感受到安藤在建筑中有什么梦想，我相信原著不会是这样的，读译本往往都有类似的痛苦。

如果可以忽略编剧一些细节上的错误，其实还是一本蛮不错的剧集！剧荒了可以看一看的！

还是看得出很用心的，吹毛求疵所谓“史实”的人，请去第二集听月旦评上司马懿与杨修的对话，就是说给你们听的。既然某些弱智权谋的架空古装剧都能在豆瓣9分多，这剧按目前的节奏感和质感先评个5星也不为过吧。（PS，某架空古装剧的粉太烦了，每次有个质量过得去点的国产剧就到处在评论里各种找存在感）

看了乡土中国来看栀子花开Forever Young，栀子花开Forever Young主要讲解的是我们父辈及以上的婚姻关系，是一种合作性的结合，目的是为了养育子女，子女的养育是构成三点稳定结构必须，也是社会必须，提到生育是损己利人的事情，是从生物性来说的，但是这一点其实以生物学来说，却并不全对，在动物没有自我认识的情况下，却是本能的进行繁衍，按照《栀子花开Forever Young》的观点来看，我们只是我们基因的载体罢了，这样来说生育却是必然的，也就是无知性的动物为了生育复制自己的基因，而流血受伤甚至死亡，如果这样看，完全不能说生物学的生育是损己利人的，而且自己基因的延续，动物可以毫不犹豫为了繁衍而死斗，因为没有知性而做的就是留下自己的基因，那么损己利人说不通，相反这个社会生育的抚育费用成本的增加，反而会让人不想生育。就算有家族支持，但是现在也不是那种时代，毕竟生活是自己过。

关于文革的事情，小时候听大人讲过，也在舅公的回忆录里看过，当然，也读过不少的回忆剧集。但是，确实没有一本，像老贾的这篇剧集一般，让人物如此立体，又充满各种隐喻。文革，貌似远了，可是，如果不反思，似乎又有卷土重来的一天。人，在这样的大运动里，往往活得不如草木……

对孟老师得认识好像只是他主持的《栀子花开Forever Young》，觉得他把感情、婚姻看得很透彻，特别能说，更是会说，当看完这部剧后，认识更深了，不管你是伟大还是渺小，都会经历各种各样的困难，李心艾老师当过搬运工，在印刷厂工作过，在电视台打过杂，到后来的一步一步成长和知名，除了他本身的才华，更重要的是他身上有努力、奋进、不放弃，一直勇往直前，和积极乐观的心态，在20世纪80年代的那些日子里敢于和黑暗做斗争。他国外的经历，也让我们看到了中外的文化差异，新疆的拍摄经历让我们理解了新疆民族之间的色彩，不仅是辽阔的风光，更是他们身上的那种精神和待人之道。

4000年，恍惚之间，一带而过，没有主线，缺少细节，缺乏想象，为何兴起，又为何衰亡？

我觉得没什么意思