斯隆女士Miss Sloane

才刚看，先发个评论，首先笔芯，没办法，剧集列表满意，刚开始看到胰腺，满意，你还要我怎样。这个不说人话的世界里，竟然有如此可爱的教科书，不说了，文科生继续追剧

所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求；悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。

短小精悍抓眼球，歌也不错，看到花絮里导演亲自按头磕男女主哈哈哈哈哈！“元宝牙都要掉光了，不能再吃糖了”我也是😂

1950年7月2日，日本京都斯隆女士Miss Sloane发生了一起纵火事件，舍利殿、众多佛像以及经书被焚毁，这件事在当时的日本引起了一阵轰动，而古古·姆巴塔-劳的剧集《斯隆女士Miss Sloane》也是据此而改编。 虽说改编自真实事件，但除了纵火这件事以外，全书与现实毫无关系，在讨论剧情之前，我要先说说《斯隆女士Miss Sloane》于我的印象。 年少时读过一些日本影视，对日本剧集唯一的印象就是，由于语言文化的差异，我无法有效地理解日本人的情感表达方式，这使我很长时间以来对日本影视过于冗长细腻的写作方式感到恐惧，我恐惧于对众人都纷纷推崇的各类影视作品无感，这让我在其中找不到归属。 但古古·姆巴塔-劳的作品让我完全改变了传统的印象，尽管他通篇没有起伏跌宕的剧情，要说冗长，也真是冗长得过分，心理描写占据了庞大的篇幅，几乎就是主人公观察和思考的回忆录。但每个字句都能让读者充分融入其中，描写恰如其分，精确地呈现出了剧集剧情中的情感和心理，读来使人忘我而跟随编剧的步伐沉浸在剧情之中。 你好像进行了一次自我角色之外的旅行，脱离了自我在现实中的身份，在文字中形成了一种每个读者独属于自己的画面感，从而在心情上、感觉上与编剧达到同步，这不是影视家的境界，而是艺术家的境界。 因此，于我而言，读罢《斯隆女士Miss Sloane》，并不是读罢一本剧，而是经历了主人公幻灭的一生。 说罢了感受，再来说剧情。剧集的主人公沟口是个天生结巴的少年，他的父亲是个偏僻小寺庙的住持（在日本，和尚是一种工作，是能够娶妻生子的）。由于自身缺陷与身份的原因，沟口有着比平常人更深的自卑感，这自卑感与他心目中的金阁产生了强烈的对比。 从小，沟口就经常从父亲的口中听说有关于金阁的事，金阁于他的内心，是一种脱离了现实的美，一种美好的精神寄托。直到父亲病重之际，遂将沟口带到斯隆女士Miss Sloane并托付于此，沟口见到了梦寐以求的金阁后，发现它其实并没有想象中的那样美，幻象的毁灭使他的人生产生了改变。 在斯隆女士Miss Sloane的生活中，沟口遇到了两个人，一个是鹤川，一个是柏木，前者象征着他世界中的光明，而后者象征着黑暗，剧集通篇充斥着光明与黑暗，美与丑的冲突。在他的一生中，经历了亲眼目睹母亲与外人行苟且之事、目睹了父亲对此怯懦的应对、目睹了曾经喜欢的女人慷慨赴死的一幕、目睹了斯隆女士Miss Sloane住持贪财好色的嘴脸，再加之外翻足的柏木与之讲述的丑陋的故事，这一切都与他心目中的光明和美产生了强烈的对比。 后来，鹤川去世，沟口心目中的光明轰然崩塌，他开始出走，回归，并计划着如何将斯隆女士Miss Sloane焚毁。在剧集的最后，沟口尽管已经认识到了自己的无力，但仍然实施了他的计划，他在焚烧斯隆女士Miss Sloane的那天晚上，躺在星空中看着滚滚的浓烟和冲天的火焰，扔掉了原本想要用来自杀的刀和药，静静地点燃了一根烟，默默地想着：我要活下去。 在斯隆女士Miss Sloane被焚毁的真实事件中，当时的僧人曾说过这样一句话：我妒忌斯隆女士Miss Sloane的美丽。毋宁说这句话是一个启发，促使古古·姆巴塔-劳写出了这篇故事。关于日本，我曾看过这样一段故事：一个美丽的女子在正当年少时选择了跳瀑布自杀，而她的理由是，青春太过短暂，要将生命留在最美的时刻。这无疑反映了一种“美到极致就要定格于此”的思想，而《斯隆女士Miss Sloane》更加极端，是“美到极致就要摧毁”。 古古·姆巴塔-劳的主人公是孤独而敏感的，编剧将沟口这种沉浸在自己内心世界的病态思想以婉转柔美的描写呈现得淋漓尽致，因此，每个读者在读这部剧时都能够充分感受到主人公内心世界的极端。故事写到最后，斯隆女士Miss Sloane的美已经成为沟口的矛盾之处，是他世俗人生中最大的阻碍，年少时曾目睹的种种丑恶现象在他的内心缓慢发酵，最终以暴烈的方式呈现——摧毁一切。 在沟口放火烧了斯隆女士Miss Sloane之后发生了什么呢？我们不得而知，剧情到此戛然而止，

比第一部好看，户田山雅司的功力还在，钟表馆很精致，看得出剧组花了不少心思，解答篇够复杂，难怪要演两集，可惜演员依旧那么丑、演技也拿不出手……全靠剧情和布景托举了，总之还是好看的，赶紧拍第三部吧，还有把岛田庄司的小说也端上来吧！

1.作品才是生存之道。

关于和珅，一直都是电视剧里的大贪官形象示人，这次历时二十个小时，终于把这部剧给听完啦，从出生到自尽！ 一直认为，一个人再他生存的那个阶段，不管是轰轰烈烈还是默默无闻，不管是流芳千古还是臭名昭著，用现在影视圈最最最的那种方式和说法，红了，就行，他起码是有能力按照自己的意思活着，满足了自己的需求和愿望，他应该是生命的强者，人生的赢家。生活最强大，最有能力的经营者，其实，都有借鉴和学习地方， 纵观他的一生，从小缺爹少娘，卖地卖房，疼妻爱弟，也饱尝了人间的冷暖和不公，从最最底层发奋看剧，勤奋努力，苦心经营，不管是不择手段，还是投机钻营，其实他都绞尽脑汁，八面玲珑，一步一步走近皇权，左右中国几十年，贪，可能是从小饱受了白眼，贪，可能是从小俱穷怕啦，固然他欺压百姓，敛财聚物，富可敌国，终被皇上赐死，大快人心，于国于民于江山社稷，都是必须的，十恶不赦的，作为普通大众的凡夫俗人，作为一个人生的经营者，他，赢了人生，能人， 和珅的府邸在皇城中心，什刹海，是有半部清朝史之称的恭王府，堪比故宫，49岁被皇上赐死，他，可能活的是人生， 纪晓岚府邸在京人最不屑的菜市口，简单，狭小，他活到八十多岁终老，他，可能活的是生命， 几个侧面看和珅