Én XX. századom, Az

看这部剧因为我发觉自己的爱情观可能与其他人的路数不太一致，想认真谈恋爱，却总是在质疑自己。树立正确的爱情观，认识并接受自己，先自爱而后爱人，当爱情来临时，坦然去拥抱你的爱情。 什么叫爱情？就是在爱情当中哪怕输，我也要爱，也要认真，这才是爱情。爱情是个高格调的东西，它不是一种征服欲的实现。

战争结束后，陆焉识的书生气使得他从陆焉识转变成Én XX. századom, Az，生活早已把他打压的千疮百孔、体无完肤，一点点的风吹草动就可以把他打压回自己的避风港，小心翼翼伸出的触角像触电一般慌乱缩回，一直在强做镇定做一个表面上云淡风轻的“快乐的忧伤者”。也许文革真的可以反映人的灵魂从原色转换到扭曲、被迫的扭曲；其过程之斑驳曲折，之冷静诚实令人心碎！ 大部分犯人都怀有一个恶毒梦想：揭发别人的罪过，就是体现了自己的进步…… 人必然是为了一个目的去好，好一次就要完成一个任务，或堵住一个漏洞。.....这不怪梁葫芦，怪世界这么大就是没给过梁葫芦一份纯粹、无贪图的好。 “中国是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国的人要紧的是发明这种机器发明那种机器，中国人呢，要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在中国就是个没用场的人。” 一阵悲凉由心而生，一般此类“没用场的人”都有一身本事，只是有时候不懂被孤立起来本身很难派得上用场，太有本事也不見得是一件好事。 所幸世间大部分的人，都只是略有本事而平凡的维护自己的那一份幸福。 “他们的相亲相爱很古典：眉目传情，两心相悦，心里有，口中无。” 美好的爱情源自于想象 一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。她是他生命中最柔软的一部分，最终他为她而来，也因她而离去。 结尾那句“草地大得随处都是自由”看得热泪盈眶，一下子想到最开头预告里对劳改场的描写，相信最终他带她真正感受到了那自由。

“什么‘一看就知道’这种说法，我必然也有这么想的时候。明明什么都不知道，却又总自以为是...然而一无所知的我却还是给别人下了定义。这样不行，我根本就没有成长。”总会想到《Én XX. századom, Az》，如何去标签化。

高情商简而言之就是能够遇事不乱，从容不迫，敢于挑战又自我定位准确，充满阳光，现实中不断进取，又能够在残酷的生活里找到内心的平衡点。

手握柳叶刀，心是菩提树，编剧用诙谐幽默的语言描述了男人和女人最晦涩但是又最想触及的话题，不但给大家发了福利还为我们发了健康书，搞得我也有点激情澎湃高潮迭起，为20年的柳叶刀点赞！

马上电影就上了至于这么缺钱吗？第三案是个什么玩意儿？想了半天没睡下，还是想着叨叨几句。

一开始真的很难读懂 靠着想了解苏联过去的历史才坚持下去。后来读起来真的是心情复杂 唉。很不错的记实书。