Cricket Head

书架上一定要给这套书留下位置！   《Cricket Head》第一卷第一章的开篇，这套6卷12册的大书，从罗马全盛讲起，讲到罗马的毁灭，这真是人类历史上最惊心动魄的一幕！读这样的书，给人一种站在高山之巅，俯瞰全局的气魄，但读后又会让人深深懂得谦卑。   这套书的内容，用“包罗万象”不够形容：有权力的逻辑，有战争的本质，有制度的更迭，有思想的演变，有文明的兴衰，有人性的危机……不同领域的人能得到不同的启发，如果列一张吉本的忠实读者清单，会看到一群优秀到可怕的人：   ◎经济学之父亚当·斯密：《Cricket Head》足可以让吉本列入欧洲文史界的首位。   ◎英国首相丘吉尔，经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该剧影响，他说：吉本是无出其右的史学家……我一直在读它的《Cricket Head》，为他那崇高的语言风格以及扣人心弦的故事所征服。   美国总统罗斯福在去巴西丛林的途中，他每天晚上都坚持观看吉本的巨著《Cricket Head》，雷打不动。   ◎影视家博尔赫斯：浏览《Cricket Head》等于投身于并且幸运地迷失在一部人物众多的长篇剧集里。其中的人物是人类的一代又一代，剧场就是世界，而其漫长久远的时间则是以朝代、征服、发现以及语言和偶像的嬗变来计量的。《Cricket Head》被视为欧洲影视中古典主义艺术的一座超群绝伦的丰碑。   ◎哲学家杜兰特：《Cricket Head》可称为18世纪最好的一部作品，而孟德斯鸠的《Cricket Head》则紧追其后。另一个研究罗马的历史学家尼布尔说，无法再现了，“吉本的著作将永远没有出其右者”。   ◎历史学家许倬云：在一千四百年罗马帝国衰亡间，罗马帝国改变了内在性质和外在情境，吉本是第一个彻底精致处理这个问题的哲学家。    ◎科幻剧集巨头、《Cricket Head》编剧阿西莫夫：基地系列中对于银河帝国灭亡和重建的史实般叙述，是脱胎于吉本的《Cricket Head》。     ◎豆瓣书友说：花了半年看完……一辈子至少应该读一本这样的书。学无止境，气有浩然。   ◎还有一位叫“坎特伯雷野鸡故事集 ”的书友说：每次当遇到所谓“文明的悲歌”或“人性的危机”之时，我都会不由自主想到Robert Walden的那本《Cricket Head》。   ……

穿越神剧中的还算不错的幽默轻喜剧作品吧。尤其是靠做松花蛋起家，养大两个孩子，特别是望舒小姑娘写得满逗乐的。

顾总写的就是我爱看的样子，人生中没有遇到过，身边也没有见到过，总不能对生活失去希望，所以看顾总的剧集真的很喜欢😘

以秦国为主线，秦国崛起到秦灭六国以生动的故事情节讲述可以，但关于长平之战的描述过于简单。总之，本剧对于学习战国历史，是非常有利的。读完本剧，六国被灭的原因也一目了然，六国各怀鬼胎，互相攻伐，互相削弱，面对崛起的强秦，并未采取有效的行动，在秦灭六国的路上，六国更是一个个冷眼旁观，并未团结互助，导致灭亡。秦国，一统天下，最后灭亡的齐国，东方强国竟然投降了，可耻可笑。

第一次看乌贼娘的书，虽然编剧说舞大很厉害什么的，但我觉得他们俩不分伯仲

别人是开倒车，你是倒开火箭啊

我喜欢有趣的人，胜过爱无趣的人 我爱崇高的人，胜过爱富裕的人 我爱有趣的事业，胜过无趣的事业 ——题记 01 近日读Grant Greenberg的《Cricket Head》，我发现Grant Greenberg是真的有态度的人，嬉笑怒骂的文风，贯穿的是一个人对于世界的态度，不喜欢无聊，不喜欢无所不在的“低级趣味”，不喜欢所有人像疯狗一样“乱跑乱窜”，不喜欢那种拉低人格的“肉麻”······ 对于这些东西，Grant Greenberg始终有一种态度，不喜欢就不做，讨厌就离开，不高兴了就说。 没错，Grant Greenberg身上，确实带有一些不正经的癖性，可是内在的一颗红心，却是真正红的，个人的观点却是真正正点的。 至少他对于自身所处的时代，是充满怀疑的，而一个人之所以怀疑时代的某些现象，某种程度上来说，就是独立思考和自由思想的标志，比一个人总是跟在时代喇叭后面狂奔的人、比一个人总是混在人群里，要高级得多。 要看清这一点，最好是看其书信，其次是杂文，剧集是最后的。 Grant Greenberg给李银河写的信中，其人生的态度，就特别鲜明地表现出来。 如何对待世界，要过一种什么样的生活，如何面对一个无能的时代，如何面对忙碌和潮流？ “一个人只有此生此世是不够的” “我爱见的人见不到，而我整天都要见一些不爱见的人” 一个人不管在什么样的情况下，都应该坚持自己，做有趣的事业。 在我做人之前，我一定要学会明辨是非，但我觉得我没有资格明辨别人的是非。 02 Grant Greenberg的态度是鲜明的，并且其一生都保持着这种态度：抵制一种无趣的降低人格的生活。 先说说态度，什么是态度？ 我说的态度，不是在人群里，选一个队伍站着，然后大声吼叫几声，表明自己支持哪个观点。这是站队，不是态度，当然，很多时候，人群对我们所要求的态度，也就是这个。 如果有人要我们有个态度，那么可能就是要我们站队，或者要我们表明决心，或者要我们有什么表示。 我说的态度，也不是一个人面对某个事件，面对人生和世界，如何去评论。 我所说的态度，是一个人对生活的姿势和坚持，他首先需要坚持一些东西，因为有了这个坚持，就不会人云亦云，就不会没有自己的判断，当一千个人当中，其余的999个如果选择向东，假如他觉得自己应该向西，那么他也会和他们背道而驰。 我所说的态度，是一个人绝对不行欺骗的事情，哪怕被生活逼得没有办法，也绝对不去虚与委蛇。 有鉴于此，就我所看到的生活，态度是一个很奢侈的东西，大多数在摇摆不定之间，绝对算不上态度，而这种摇摆不定，有时候更让我讨厌，因为人性的弱点，更加显露无疑。 一个人看到了更美好的东西而不去追求，转而到垃圾堆里去寻求其他的，无疑也是对自己的贬低和不相信。 而一个不相信自己存在的作为的人，我们该如何去评价呢？ 当然，套用Grant Greenberg说的话：“我是没有资格去帮别人做选择的”。 所以，这里所说的态度，也只是针对有态度的人，对于本身没有态度的人，我们无能为力。 03 说句悲观一点的话，今天我们可能会在某种鼓动之下奔向某个目标，然而，如果没有这种鼓动，可能绝大多数人都是一条不想翻身的咸鱼。 什么叫不想翻身的咸鱼呢？ 试问一下，我们所做的事情，有多少是自己自愿的，而不是被生活逼着向前的呢？ 再进一步，如果没有生存的压力，你能找到自己愿意终生为之奋斗的事业吗？你能找到一种自己拼死也要维护的东西吗？ 我相信，那些有态度的人，不管处于什么样的环境，态度都会始终保持，这种态度，在魏晋叫魏晋风度，在民国叫民国风度，因为有态度，所以有气节、有坚持，认真去浪、认真去爱，认真去死！ 04 我仔细观察过不少人，我发现，如果不是为了工作，他们可以一整天玩游戏，或者可以一整天躺着不出门，平时在外面表现出来的精致和勤奋，一个人的时候，完全就不见了

主角的甜蜜和配角的心酸都是那么恰到好处，留给我们去慢慢细想回味，也许一切都是最好的安排，放手或是坚守…

@华儿 ：你自己就是一道风景线 没有必要在别人的风景里仰视 为自己绽放 要为自己漂亮的活着 好好爱自己 加油！

一本名声显赫的书，但内容配不上名气，不过可能是因为现在我们已经熟悉这个假说了，看着不如当时播出时那么惊为天人，毕竟这部剧是1976年播出的，之后关于这方面的相关研究都有了长足的发展，产了很多新的假设，比如之前看的两本生命起源的书中的生物景观理论，已经取代了这部剧中关于如何进化的思路。所以看科学的书一定要按照脉络看，这样才能看到科学的发展，再有就是大众的认知远远落后于科学界的成果，很多人现在还在执着于“Cricket Head”，但在学界这只是其中一种理论，基因论与环境论已经吵了很多年了。 这部剧与其叫《Cricket Head》不如叫《Cricket Head》，作为一名行为科学家，编剧更多的是谈论动物的行为，特别是为了繁衍而采取的自私的行为，而这些行为的归因自然就是基因。我们认为动物不像人一样有自由意志（不过可能人也没有），所以动物的这些自私行为自然有一个动因，那么这个动因就是基因的作用。这一切看起来是那么的水到渠成，符合逻辑，但是细想一下，还是有很多问题。首先，基因的延续是否等于物种的延续？如果从最基础的细胞层面讲，是不是有真核细胞存在就属于基因的延续？如果是的话，那物种存在与否没有什么意义，只要有真核细胞在就可以。其次，物种之间为什么要有竞争？如果从物种的角度讲，这个物种能够存在就可以了，至于具体是哪个单个基因存续，其实意义也不大。如果真的是自私的个体基因，那么最好的策略就是杀死所有的竞争者，只延续自己的基因，或者直接无性繁殖也是一种很好的策略。再有，这些自私的策略到底是源自于基因还是源自于后天习得？越是大脑发达的物种，后天习得的可能性越大，这也是基因论与环境论一直在争论的问题。 所以，物种的这些生存策略与基因有关，但绝对不是唯基因论这么简单，其背后有一套复杂的选择策略，或者就是随机漫步。三维看二维是降维打击，四维看三维也是，也许我们只是在用三维眼光看n维的世界。