Cleo

一开始读这部剧让人感觉矛盾，甚至产生心理不适，几次读不下去。一个恋童癖，将欲望的罪恶之手伸向那个未涉世事的女孩，计划黑兹夫人的死亡，一步步诱骗女孩，让人看得不寒而栗，这简直是一个疯子，还是一个拥有理智的疯子。这个女孩是可悲的，让人心生怜悯的，她的整个人生都被这个疯子给毁了，同时也是让人佩服的，在这个疯子可怕的控制欲下，她逃脱了，尽管另一个人同样让人不齿，但至少，对洛来说，比亨这个疯子好很多。亨是个疯子，也是个扭曲的可怜人，尤其在洛离开他后，他回忆与洛的点点滴滴，毫不吝啬地表达爱意，不可否认，他对洛的感情，是一种扭曲的爱。很喜欢亨去杀奎尔蒂时书友提供的一个思路，亨和奎尔蒂是一个人的两面，这是最后的忏悔。

不听八卦诸葛青

#2020年的看剧笔记# 第一一二本剧 看一个日本人根据中国古籍写的一些故事，感觉有点微妙，有点点似是「故事新编」。原本追剧名还以为会是类似「山之四季」的山居日式美学。 相比摘抄转述最多的那一句「我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。」，我更喜欢「我常卖弄什么‘无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短’的格言，其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。」前一句不过借口而已，后一句才是实情吧。 喜欢「悟净出世」一篇，佛系得很明显。 「(妖怪们)坚信，用文字来记录智慧，就跟空手去拽住一缕轻烟而不破坏其形状一般，简直傻透了。」

《Cleo》是本好剧，观看过程中改变了我对一个个观点的认知，在读完时我知道，我的世界观已经发生了某种不可逆的转变。全书最核心最精彩的就是这句话： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。 ##### 修身安内 动脑思考践行理性，有勇气按照自己的想法做事，只对自己的生命负责。如果有人评价你“自私”，请把它作为一种赞美接受。 有勇气拒绝掠夺者，不要觉得当下无所谓或者这点小事无所谓。心中要有一杆客观理智的秤，不管他人用情怀或情谊感动你，还是用他们的道德绑架你，亦或用咒骂或冷漠孤立你，如果他人的要求超过了他对你的意义，果断拒绝，别做傻事。 想想自信说出“反正我们有的是劲，可以捎上他们”的汉克·里尔登和“我们就是约翰·高尔特”的达格妮被掠夺者逼到怎样的田地吧。 不要做一个nice的人，做一个敢撕耐撕的人。不过分乐观、过分自信，不过分热情，不要不分原则地慷慨，不主动为他人牺牲，这便是我绝不为他人而活。 与此同时，也不要接受牺牲，不要求他人为我而活，这一点往往难以察觉且更难做到。 问问自己，我是寄生者吗？我能抵制住这种诱惑吗：凭空得来任何一种形式的事情，不靠付出挣得它，而靠张口要求索要，或者将付出者拖入感激的陷阱？ 我是某种程度的依赖者，依赖着他人对我的肯定赞美鼓励。hey, 我是怎样的人、我拥有怎样的价值，自己心里不清楚吗？为什么要依赖别人的判断，而不愿自己动脑思考？ 别人的肯定让你更自信，但绝不能成为自信的源泉，自信是靠自己的努力挣得的。 别人的评价和判断是一种信息，能够让你多一个维度了解自己，但只收集信息不思考只能导致幻觉，把你引向危险的境地。 *** ##### 攘外 举一反三，友情爱情乃至职业选择都适用。 我很爱书中的一句话： >我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者。 他们尊重我的时间、知晓我的价值、能够延长我的生命，并要求我等同地回馈。 他们拥有理性、热爱思考，从不索要我的信任、希望和怜悯、牺牲。 这便是我认可的朋友。 不成为寄生者，不选择寄生者作为朋友，事业也是同样道理，不要选择需要他人供养的寄生型职业。 这种职业只追求有据可循不出错，不接触新鲜事物、不要求更新知识技能和观念，勇于探索的推动者反而会成为异类，要么改变要么孤独。 这么可怕的环境，再聪明的脑袋都会变笨、再深刻的思考都会搁浅。要警醒啊，警醒你所处的、你追求的职业环境，如果以你之力无法抗衡无法改变，那还留恋它、追求它做什么！ 与让你感到兴奋和危险的、势均力敌的人共事，而不是让你感到安全的人。在推动者的环境中，淋漓尽致地发挥你的才智！ 最后，再默念一遍： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。

核心收获：改变认知，改变目标，改变方法，改变圈子，改变行动，持续复盘并优化。 内容确实包含从理念到方法论，但是表述方式上，大逻辑框架尚可细节零散，虽然不乏精华，但是第一遍读完很难串成一张完整的大图。

创作的真的很好，逻辑思维还有文章的设计构思都本用心，每个故事感觉结局出乎意料！

很正常、很好看的小甜饼。是那种男女主上班时都会好好挂工牌的、正常的偶像剧。鸡叫配音是神来之笔。（不禁感叹，国产偶像剧已经到了“正常”都变成了溢美之词的地步