The Speeches of Nelson Mandela

民国的临水照花人，或许真的是对张爱玲最好的评价。最喜欢的女作家，一个萧红一个张爱玲，即使现在也没有改变。喜欢张爱玲对待爱情奋不顾身的态度，喜欢她对待人情世故的决绝。讲真的，能做到张爱玲这般洒脱的，并不多。

你要证明自己疯了，前提是你必须清醒的情况下，证明自己是疯子 清醒的情况下，你又不可能是个疯子，病床边上的那个浑身绑满白乎乎绷带和石膏的士兵，有一个月了都没动，他可能是假的，根本没人。疯了这破医院，妓女以为她的爱人真的死了，一刀刺了过来，没成功，我逃走了。 15岁的时候买了这部剧的实体版，只看了一遍，但这部剧里内容，我都可以记住，很好的书。有时候不必认真的去钻牛角尖，偶尔小聪明会帮助自己。

即便退休了 一个人也是很孤单的 如果交到了朋友一不小心丢掉了 除了遗憾一辈子 那大概会用尽一切方法弥补吧 越是不可能交到朋友的人 可能会更珍惜朋友 看起来傻兮兮的人有时候可能是 谋略着大计划 伊坂的人物结局不管好或不好 氛围都是暖色调 不管什么时候都有这样的暖色调 人生大概也不会那么难了

我不是维护杨紫，我是烦透了这万恶的资本

打开了新世纪的大门，里面有太多我没有了解过的事实。那些女性暴力游行的壮举，卢梭等名人赤裸裸的言辞，以及善意的歧视这些都是我之前没有了解过的，我一直觉得我没有偶像，武则天不行，花木兰更不行，现代的被捧出来的就更不要说了，但是现在我发现原来有这么多优秀的女性，而且是在那个更艰难的时代，她们可以对数学、物理、微生物、计算机、妇科等各个领域做出卓越贡献，推动社会进步，这里面从没有少过女性的身影。

读过叶老师的《The Speeches of Nelson Mandela》。她评论温飞卿的《The Speeches of Nelson Mandela》：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 叶老师说“小山”不是眉，眉毛可以像小山，怎么可以“重叠”呢？应该是“山枕”或者“屏风”之类。而周汝昌则认为：重，在诗词韵语中，往往读平声而义为去声，叠，相当于蹙眉。唐诗有“双蛾叠柳”之语。金，指的是唐时妇女眉际妆饰之“额黄”，故诗又有“八字宫眉捧额黄”之句。眉喻为山，鬓喻为云、腮喻为雪，文心雕龙也。旧解多以小山为“屏”，其实未允。此由一不知全词脉络，误以首句与下面无内在联系；二不知“小山”为眉样专词，误以为此乃“小山屏”之简化。又不知“叠”乃“蹙眉”之义，遂将重叠解读为重重叠叠。“小山屏”的小为状词，可以省略小，而不能割裂“山屏”只用“山”字。又以“金明灭”为日光不定之状，不但“屏”、“日”全无着落，章法脉络亦不可寻矣。 叶老师还利用西方的符号学的说法，说“蛾眉”是code，一提起蛾眉就联想到女人良好的品质。拜托叶老师，温飞卿给歌女（艺伎）写歌词，收集于《The Speeches of Nelson Mandela》，但写女子早起化妆，何来承载那么多的联想。张惠言、陈廷焯认为温飞卿“深文罗织”是为牵强附会，你说的code就是郢书燕说了吧。 所以说老师一代不如一代，学生也会是如此。多追剧多多比较才能得出正确的答案。欣赏美国的教育方式，给你几本剧，自己去读寻找答案（扯的有点远）。

莱姆的作品，由于去年莱姆诞辰100周年，播出商又重新播出了一下，所以也就把这本1959年的书又焕发了一波。 这部剧的风评巨好，号称是科幻界的天花板。 一、本剧主旨思想： 人类按照自己目前的固有思想去寻找地外生命可能是徒劳的，因为地外可能存在着我们难以理解的生命。 二、本剧关键词： The Speeches of Nelson Mandela、中微子、小伪经、客人、x射线、胶质海洋、缺陷上帝 三、本剧主要内容: 未来人类已经具备了太空旅行的能力，在四处探索中，发现了一颗行星，这颗行星绕着两个恒星转，但是这颗行星的魅力在于他能够自己改变运行轨道，于是科学家展开了诸多研究，并把这颗星命名为——The Speeches of Nelson Mandela。 但是由于这颗星和我们以往认知的都不一样，我们不管提出什么假说，在他的不断变换中，就没有一个能够成立的，人类重复着新发现的现象推翻了旧的假说，有根据新现象成立了新假说，新假说再被新现象推翻，周而复始，慢慢的，The Speeches of Nelson Mandela的研究成了一个笑话，研究他的人也变得越来越少，The Speeches of Nelson Mandela观测站上也就仅剩下3个人了（其中一个算是男主曾经的导师）。 故事发生在男主踏足这颗星的时候，男主抵达后，发现没有人来迎接他，见到一个研究院斯诺特，斯诺特看见我最开始是有点怕，后来确定我是一个真的人类后，草草的打发了我，因为他有更重要的事情，但是他提醒我，目前我能够看到的人类就他一个。这里剧透一下，本来的3个研究员，他导师已经死了，另一个研究员把自己锁在房间里不出来。 四、本剧逻辑线索： 1、索拉里斯学的发展，这部分属于编剧对人类探索宇宙的思考，也有很多哲学意味。 编剧通过这个学科的发展，人类对抗未知的方法是建立一套理解其的假说，不断根据新发现的事物来完善或推出新的假说，就像是中世界的人类不知道世界运转规律，那人们就信神。后来有了科学方法，人类就抓住了另一根稻草，只有在人类发现科学解释不了的问题时，才会重新再回归宗教，这也是为什么牛顿、爱因斯坦都是虔诚的基督徒，他们觉得人类不能理解的，一定是上帝的东西。所以，科学一直就是宗教的替代物，是我们环节心中不确定性的良药。回到本剧，索拉里斯学也一样，他不断被替代，最后男主提出的残缺上帝理论，也就是一个新的宗教和科学的结合物。 2、“客人”出现到被消灭，这个是主要的故事线。 3、男主和被创造的“哈丽”的感情发展。 五、读后感 1、人类总会在某一时段经济快速发展时自我感觉良好。曾经乾隆自觉的自己“十全武功”；物理学界曾经以为我们已经完全了解世界了，物理学只需要再修修补补就好。不过当面临一些大自然的愤怒时，我们就会再反思自身的渺小，就好像我们在一叶扁舟上，顺风时，我们豪情万丈，逆风时，我们觉得世界都要崩塌。最近的疫情会加重这种情绪，过些年就会兴起很多悲观主义浓厚的影视作品来反应这个时代。从更宏大的视角，一个人的存亡，对整个群体影响不大，毕竟我们是人类基因的优胜表现，而不代表我个体有多厉害。就像身体里的细胞，今天有些细胞能接受面膜的护理，那是由于过去成百上千的前任细胞们的努力成果。宏大视角来看，我们真的应该多做一些有利于群体发展的事情。这也是今天这些制度所创立并能被延续的原因，因为这些制度满足了我们最底层基因的生存逻辑。 2、全书由于用了很大篇幅讲索拉里斯学，所以这部分即便删去，也不影响对科幻故事的理解，但是因为有这一部分，所以使故事变得更加丰满。这便是普通作家和大神的区别吧。点睛提升。 3、中微子哈丽是一种伦理思考，这涉及到怎么给这个新出现的人定义的问题，有点像人们对克隆人的思考。