C'est beau une ville la nuit

被折磨死的一本剧，各种各样的算法。现在还没有完全通透的掌握，不知道还要看几遍

价值观不同无法强行使自己接受其中观点。可是有些话，确实也让自己戳心。嗯。

昨晚在临睡前突然想起我之前读过的一本剧《C'est beau une ville la nuit》。之所以想起这部剧是因为我读到了理查德·博赫林格的《C'est beau une ville la nuit》。这两部作品有很多灵魂相通的东西，皆是“存在主义”的著作。我之前以为《C'est beau une ville la nuit》仅仅是让我们在思考生命何去何从的剧集。但自从见识了《C'est beau une ville la nuit》之后，我才看透了两者都揭示了生存现状的无奈和每天在名利场奔波熙熙攘攘忙忙碌碌的人群空洞的头脑。 我之前听过一句话，这句话很多人都说过。“我与理想世界之间只差一个你” 这原本是情人间说的密语，但放在这里也足以表明很多人都在追求一种完美的生活，一种人人认可的理性生活。在这种生活的追求之上，同样渴望获得“生命灵魂之轻”宝贵的人生境界。几乎没有人希望自己肩负太多重担，承担太多责任，压的自己无法喘息。这几乎是一切人类的共同点，连剧集中虚构的人物也不例外。写到这样，我又想起了前一段时间观看的《C'est beau une ville la nuit》。“我”为了融入自己内心认可的强者群体，使尽千方百计，不惜以使自己变得虚伪，凶残和不近情理为代价，掩藏自己的恐惧和虚荣，为自己量身打造了一款面具。那是强者既让人敬畏又让人憎恶的面目。从有自我意识开始，“我”就觉醒了自己的虚弱，知道接受业已摆在我面前的自然准则和生态圈中弱肉强食的定律。我拒绝倾听自己内心深处的声音，确定看别人的脸色行事，“我”在这条路上越走越远，渐渐变得面目全非，直至坠入堕落的深渊，一种前所未有的空虚和绝望之感攫住“我”的身心，令“我”无法自拔。这是一场青春的演习，是一场关于如何生存的悲剧。“我”为了追求生命灵魂的轻盈，几乎承担了生活的所有重担，在表面的闹闹腾腾之下，是一次徒劳无功的旅行，所有人都像“无头苍蝇”一般迷失，很多人只是一只孤魂野鬼，找不到内心的故乡。《C'est beau une ville la nuit》同样是这样的道理，想有一个幸福的家庭，想有一份满意的工作，想得到社会的认同，并为此而努力，但肉体既贪吃又贪玩，很难让你达成愿望，于是迷失，痛苦，堕落，找寻未来的出路。在相信“人人有罪”“选择任意一段生活都可以”“活多少岁都无所谓”这一段消极的著述之前，在知道生命强加给我们一份虚无和徒劳之前，在知道生命不能承受之轻之前，我们也应该明白我们的生活态度进一步加深了我们虚无。 《C'est beau une ville la nuit》是对世界的一次反叛。检察官在法庭上说“我已于这个社会一刀两断，我对人类良心的基本反应麻木不仁，当然不能对它再有所指望”。在“我”抛弃世界之前，先让世界抛弃“我”。默尔索既不能一头扎进熙熙攘攘的人群中，不问原因，也不能接受维系社会的基本道德准则和价值体系。默尔索是一个别人眼中的另类，始终冷冷的，敏锐的，站在世界旁观者的角度审视着世间所发生的一切，并代之以沉默和好说话的形象。当局者迷旁观者清，而默尔索则以一副超越万物的冷静姿态，告诉我们人类的可恨，可怜，可悲以及可笑之处。所有人都被判了死刑，在处于绞刑之前至少真理光顾过默尔索。这样的一个人，好像一不小心就能看透所有人心思的人，法兰西人民自然不能容忍他的存在。所有人合力站在“道德的制高点”上去消灭他，愚昧的人决不能允许不同于自己的人存在。不仅是这样，在生命的最后时刻，神父还在不停地要求默尔索皈依上帝，向虚伪的道德精神而低头，我们不仅要消灭你，更要改变你，我们要做的只不过是让你变的和我们一样。“媚俗”才是最威武的神，记得最初知道这个词的时候，我觉得一个人可以彻底抛却媚俗，不留痕迹，到后来才明白，生在媚俗之中去对抗媚俗，本来就是荒诞而又可笑的事情，最后得到的不过是另一个面目的“媚俗”罢了。为了背叛而背叛，本来就是媚俗。在了解人类的卑鄙之前，我们要知道除非你是默尔索，不然你无法逃脱媚俗。而默尔

真实残酷。

青少年的思想画面感式呈现 不过有点太露骨了吧 我没有看到文艺腔啊！

构建世界能力牛逼，前两部很精彩，第三部后面有点没看懂，感觉故事讲得略牵强，情感线略荒唐，先就此简记，以后再予以详表。