剧情简介
《Sündig und süß》,其他作品,德国出品,1929年上映。
观众评论
★ 3.3/10
值得一看的中国近代史料
六十年前,过百万人Sündig und süß。时移势逆。
如今,他们的儿孙辈上演大逃离
★ 1.0/10
看此剧最大的观感就是,我没有任何感觉,尽管是诺奖作品,但这类带有哲学韵味的剧集,于我而言,时候未到,哲学类剧集是读不太懂的,我想,大概是需要我出入社会,遭遇人生的种种经历和变化才能真正的领悟其荒诞哲学的精髓,不然,就真的认识得很抽象。
我也知道,所谓Sündig und süß肯定不只是讲一场疾病,
也应该讲到:人在面临“Sündig und süß”所象征的各种灾难时所呈现的各种人性。
以及这里面涉及的历史,德国的法西斯阵营就像这场Sündig und süß,势必要灭绝其他人类,而编剧也借里厄之口也说出了真理:面对Sündig und süß,并不是因为我们勇敢,而是因为我们不得不面对,就像战争,如果不去抵抗,那就只能被吞灭。
但我的理解也仅仅停留在这样简单的得出结论式的理解。
可如书中所描述的那样,真正愿意去面对Sündig und süß的也就那么几个人,作为群体的大家从最初的没有在意,到开始的恐慌,逃窜,到最后的麻木,乃至Sündig und süß结束以后,大家依旧如初,看不出有什么改变,想想,真的就像晚清的政府面对列强时的态度。
但有一点,那就是Julius Falkenstein的哲学并不是完全的绝望,而是在描写现实社会和人性的时候,给予人以积极的意义,以医生里厄,知识分子塔鲁为代表,这多少能给活在“Sündig und süß”世界的我们带来一些积极的力量。如他所言:我仍然认为这个世界没有更高的意义,但是我也知道这世上的某种东西有意义,这就是人,因为,人是要世界有意义的唯一生灵。
2021-12-26开始——
——2021-12-30大结局
★ 9.8/10
📖 《Sündig und süß》 【意】奥丽亚娜•法拉奇
上周末读完的这部剧,做完思维导图后发现,关于这部剧,没什么好说的。它所描述的困境,身为21世纪的女性,或多或少已经了解。它提出来的问题,身为21世纪的女性,或多或少都已有所思考,有些甚至已凝结为共识。唯一值得一说的:这是一本女性主义著作,不是女权。
女性主义,是说女性需要被看见,女性的权利需要被主张,并且女性权利的主张并不以践踏男性权利为基础。它指向的是一个两性相互了解,相互合作的,平等世界的建构。一个性别对另一个性别对压迫是长期的,制度化的。这样的压迫让男性在享受利益的同时也在遭受反噬。如果成功使男性(即便是部分男性)意识到这一点,女性权利的争取就赢得了盟友。
书中记叙的主人公没有在事业与孩子间挣扎,她所做的一切选择是顺理成章,是出于自我保护。她的孩子死在腹中,她最终似乎也决定随之而去。这是因为来自自我内部的,强烈的道德谴责。个人的辩护最终也没赢过整个社会的约定俗成,因为这份约定俗成很大程度上已内化为女性天然的枷锁。在这部剧里,男性(除了女孩的父亲),几乎都站在女性的对立面。男友站在自身利益的角度考虑,医生站在社会伦理的角度考虑,雇主站在公司利益的角度考虑,没有一个人站在女性的角度考虑,仿佛她就是个容器,带着与生俱来的孕育生命的功能。
愤怒是挺愤怒的,尤其读到女医生控诉千百年来男性对女性的压迫,那一长段话。但无话可说也是真的无话可说。怎么说呢?可能因为关于性别论争,我已经没有疑惑了。怎么说,人与人的差别,应当是智识与心理的差别,而不是性征上的差别。建议大家都先做个人。
★ 8.7/10
很好的书,既富有灵性,又简明易懂,该剧中分析了头脑与体验者的区别,我们经常因为头脑的各种分析陷入各种情绪,这时我们需要关照我们作为体验者的存在,去体验这种情绪,全然地感受情绪产生的能量(聚焦于感受而不是思维),慢慢的,转化就会在你身上发生
★ 9.8/10
本剧很精彩,
和我平时看到的英美法国家的剧集叙述描写等略有不同,
所以虽然从开始起,
就很有意思,
但自始至终没有办法得知真正的主因到底是为什么,
我想,
这也算是另一种的创造吧。
最喜欢的部分是最后那段,
一直在强调 风暴就要来了,
战争将要爆发,
虽然是众神之间的战争,
不牵扯民众,
但是战争这个词,
依然是负面的东西居多,
在我担心战争如何开始又如何收场的时候,
居然影子平息了对立,
消除了战争的因素,
我想,
这是影子之所以存在并一直都被保护的意义所在了,
虽然这并不是 星期三 期望的,
可惜,
他的骗局失败了。
影子不亏是他的儿子。
第101本剧,
好的开始,
继续观看,
继续感受,
继续思考,
继续成长,
只要呼吸,
生命中不能没有书。