女人三十五Tout pour plaire

福山所指的“历史的终结”不是指人类生物学意义上的历史的终结，而是指人类思想意义上的历史的终结。 人类的发展从个体到家庭到部落到邦国再到国家，从野蛮走向文明，其间虽不仿有短暂的倒退，但始终朝着一个“好”的方向在演进。这个方向已作为人类的终极理想而被精神精英定义出来，并占领了人类发展的最高精神领地。这个高高的领地被称之为“自由和民主”。 无论是宗教理论、资本主义理论亦或是共产主义理论等等，抛开掉其中虚幻的反智的反人性的那些东西，其核心及其终点大体都指向一个理想的但可以不断接近的彼岸。这个彼岸使得历史就此终结，人类就再也无法实现超越于此的精神创造。 人类思想历史终结后的人类生物历史又会是怎样的前景呢？我们无法知道！尽管科技在不断地推陈出新，但人类的思想精英会不会因为沒有了更高的精神追求，陷入深深的迷茫之中而将人类带入昏沉？或者会不会因为人类的智与反智的思维二元结构导致人类整体进步的不可同一性，而始终让人类徘徊仰止？ “历史的终结”是人类精神智者面对人类美好和丑恶所竖起的一幅镜像。这幅镜像又会不会因为与我们至今还没有洞见到的人性的真实相背离而成为水中月镜中花呢？尽管如此，读罢此剧，我还是能隐约地从中领略到一些东西，让我的大脑受到一些震荡！

·在读这部剧的时候脑袋里自动带入肖申克的救赎里面的场景，第一人称的视角平淡的陈述，简单的几句话就可以刻画出一个生动形象出来。不过对于我开始这部剧读的还是有点艰难，记录着各色各样的人，不同的性格。 ·死屋是监狱，我们同样也活在监狱之中，只不过它或大或小随着我们不断移动范围也在更迭。生活就是死屋，死屋就是生活。这样日复一日重蹈覆辙。 ·“没有一个目的和对目的的追求，没有一个活人能真正地活着。失去目的和希望，人往往会苦闷得变成一个怪物……我们所有人的目的就是自由和出狱。”

创作源于生活，马老师用朴实的语言娓娓道来家常的柴米油盐，婆婆妈一位生活细节处处处体现大智慧的老太太，有共鸣，抓住了我的心，

看到不同官服腰带的区分，追龙，称银子和打铁花，就更想看下去了

1 《女人三十五Tout pour plaire》 GTD 俗称get things done 无压工作术 在文章中编剧给我们提供了管理工作5步骤：
1收集所有 2 清理相关 3 梳理选项 4 斟酌思考 5 选择行动 我自己在追剧的过程中提炼了几个可以立即使用的小tip 1 2分钟原则，可以2分钟处理的立即处理，不拖延，因为知道但是不做的事情就像给电脑打开了新的网页，虽然你可以缩小页面但是一样占据内存，消耗能量 2 明确下一步的动作，具体如何做想清楚了拖延的可能行不会小很多 3 明确做事情的时间空间，这个点在《女人三十五Tout pour plaire》里面讲解的很清楚 4 学会say No,这包含两个方面一方面是想清楚自己的目标，这样就不会出现全盘接收，导致自己紧张兮兮，事情完不成；另外一方面就是遇到自己能力番外以外的事情，调整自己的预期，完不成的就完不成，不用完不成又不说，徒增烦恼和自我消耗。

少了爱情的修炼，尽是打打杀杀，无休止的修炼，缺少了生活的乐趣，修炼再好又有何用？

和白夜追凶不在一个档次，读起来也没有什么吸引力，白夜追凶也在读，感觉白夜剧情明显更紧凑，而这本有很多无意义的描创作和情节，读起来很累赘

阿德勒心理学的确打开了一个新视角，和当下的力量可以一起看，两种角度却有相同的东西。#当下的力量#