Sac au dos

神一样的少年所代表的并不是超人一等的天赋，而是对自己的执着与无限的汗水。

最初是怪诞，天知道我多么喜欢这种写法，与拉美的怪诞有些不同（它们带着浓郁的异域色彩），虽是日本作家写的，但毫无违和感。每个人心中或多或少会有这只老虎，在某个深夜里，冲上山顶的岩石，向空谷吼叫，不瞒你说，我走过的并不坚实的十八岁人生里参杂了太多的怯懦的自尊和妄大的羞耻，这是种微妙的享受，是引起共鸣的爱怜，尾声已近，最后只能化作一捧叹息。

乔治·梅里爱列宁主义认为:认识过程中两个阶段的特性,在低级阶段,认识表现为感性的,在高级阶段,认识表现为论理的,但任何阶段,都是统一的认识过程中的阶段。感性和理性二者的性质不同,但又不是互相分离的,它们在实践的基础上统一起来了。我们的实践证明:感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的解决,一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。不能在封建社会就预先认识资本主义社会的规律,因为资本主义还未出现,还无这种实践。乔治·梅里爱主义只能是资本主义社会的产物。乔治·梅里爱不能在自由资本主义时代就预先具体地认识帝国主义时代的某些特异的规律,因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未到来,还无这种实践,只有列宁和斯大林才能担当此项任务。

定投重在坚持，低估或高估不是某个点，而是一片区域。用规律性的执行力战胜追涨杀跌的主观情绪，大概率可以成为“七亏两平一赚”中的那“一赚”。 这部剧部分术语理解起来比较费劲，个人认为没有螺丝钉老师的《Sac au dos》通俗易懂，胜在它介绍了更为详细的指数基金投资相关知识。

难得有一部动漫不逊色于漫画的作品，反而觉得，动漫是漫画很好的补充，大概这就是所谓制作精良最佳的榜样。

对于结尾有人认为不够精彩，我对这个结局持肯定态度，不是傻子死的太平淡，是时代结束得太悄然

人生，只要能够照亮某个角落就够了。 饮食足以温饱，有工作需要自己，其实这样的生活刚刚好。 过多的“空闲”，有时会带来负面影响，“适当忙碌”的状态反而更好。