生死腾格里

一门社会调查类的剧集。但也是现在社会中的一种现象。男女比例的失调，加上社会工作压力的增大。单身的人们越来越多。但单不单身是每个人的自由选择，我们应该尊重社会的多样性，多样化。允许和我们不一样的存在。

1839年，这年农历年属猪，没有人知道，一年后清朝即将爆发巨大的鸦片战争，各国正预谋屠宰清王朝这头肥猪。这年，东洋还是德川的幕府，而大洋彼岸已经是人民的美国，这里，没有战争硝烟和鸦片的毒害。也就在这一年里，本文的主人公洛克菲洛出生了。他的出生为这个家族带来了欢喜，也注定他为这个家族带来莫大的荣誉。 如果将东方和西方比，同时期的人物中，只有一个人物可能可以和他相比。之所以将他们放在一起比较，是因为他们都出生在同一个时代，并有很多相似之处。曾国藩，出生于1811年，长洛克菲洛28岁。很不巧合的是，同年，也就是1939年的农历猪年，曾国藩的儿子纪泽出生，他赶往清王朝的核心之地，开启他纵横一生的戎马生涯。曾是历史永远绕不过去的人物，除了他在朝野无比的影响力外，更在文坛留下了大量有价值的笔记和家书，依靠家族文化的代代相传，曾家后代至今都颇具影响力。和曾国藩比，同时代的洛克菲洛重复了曾家的家族传奇，但同时代的洛克菲洛做出了更惊人的成就，这种成就表现在，同曾国藩一样，持续不仅繁衍了家族六代，更至今影响着今天这个世界的经济格局。这个迄今已繁盛了六代的“世界财富标记”与美国乃至国际政经都有着千丝万缕的联系。标准石油公司、大通银行、洛克菲洛基金会、洛克菲洛中心、之家哥大学、洛克菲洛大学、现代艺术博物馆、以及倒塌的世贸大楼等等都展现着洛克菲洛家族的缩影。 由于内文太长，详情可见公众号：剪刀看剧

本剧从四个方面出发，包括立命，改过，积善，谦德。虽然很多道理我们在影视经典中多多少少已经读过，比如《生死腾格里》《生死腾格里》《生死腾格里》等，但是此类剧集时不时地看看，就像是起到了座右铭的警示作用，其实很多道理我们都懂，只是在纷扰的世俗里难免偶尔也出现随波逐流的形态，于是我们也懂得了原谅自己，犯下无数次错误，又给自己无数次机会，时间的长河里我们不断挣扎，直到最后妥协发到一种平和稳定的状态，形成了一种习惯那便是你一直在寻找的自己。就像书中提到的那样—“不管那个错误是什么时候犯下的，只有改正才是最可贵的。”书重复读，读的类似并不会让你失去什么，他只会让你生活的状态更安详，而这种状态自始至终一辈子也只有你自己一个人能懂…… 从自己内心出发去求，不单单能求得道德仁义，还可以得到功名利禄，内外都可以兼得，所以求是有利于得到的。但是如果一个人只顾着追求外在，而不追求内在的话，就算不择手段地得到了，最终也会内外都失去的，这样是没有用的。” 上天只是根据那是一个怎样的人而定他的命数罢了，哪里曾胡乱加载过什么。就像生儿育女这件事，拥有百世功德的人，一定能保证有百世儿孙；有十世功德的人，一定能保证有十世儿孙；只有两三世功德的人，一定有两三世子孙传承；至于那些断子绝孙的，是因为他们的德行特别浅薄。 人生在世，只有生死才是最重要的，即长寿和短命，那么所有旦夕祸福都是应有的结果。 天道是很难相信的，人的命理也没有定数的。”又说：“只有命数是不能用常理推测的。”这些都不是骗人的。我这才明白，那些说无论福和祸都是自己求取的那些人都是圣贤之士；只有那些世俗的人才会说福祸皆有天注定。 做人必须要每天都能知道自己的过错，并且每天都进行改错。一天不知道自己的过失，就一日都是安逸地自认为自己没有过错。如果一天没有进行改错，就少了一天进步的机会；天底下聪明伶俐的人很多，但是，很多人却不肯静心修德，不肯用功去拼搏事业；就因为“顺应”这两个字而耽搁了自己一辈子。 你的命，不知道究竟如何？即使命中有富贵荣华之象，也要当成落魄那样来考虑；就算面对着顺利，也要做好不顺利的打算；就算目前衣食无忧，也要时时想着要是穷困窘迫怎么办；就算现在人们对你很敬重，也要谦虚谨慎；就算家族显赫，德高望重，也要把自己当作普通人来看；就算自己学识还算不错，也要时刻提醒自己学识还太浅薄。 只需要一心向善，正义的念头就会出现在面前，那些歪门邪念就会自动被摒弃。就像太阳高挂时，那些妖怪鬼魔就都会消退，这是改正错误的精良妙计。过失发自一个人的心里，也要从心里改正，就像斩掉毒树，要直接把它的根部斩断，不需要斩断每一枝，更不必要摘掉每一片叶子。 一心一意改过自新，日日夜夜坚持不懈，坚持一周两周，一直到一月、两月、三月后，肯定可以得到成效。 大概最好的改正错误的手段，就是治理自己的心灵，打扫干净心灵的尘埃；每次一产生邪恶的念头就发觉了，发觉后就立刻打消这样的想法。要是没法这样，就必须要懂得其中的道理，再打消想法。 积累善德的家庭一定可以得到丰厚的回报。 不管那个错误是什么时候犯下的，只有改正才是最可贵的。 隐恶扬善是人的美德。见人行恶事应自省，我是否做过这样的错事？有则改正，无则自勉。 孟子说：“羞耻对于一个人来说是天大的事。”如果能够感到羞耻，那就是圣贤之人，如果感受不到，那就只能是禽兽。这是改正错误的要点啊。 有时候看起来不道义反而是道义，看起来不符合礼节反而符合礼节，看起来不诚信反而诚信，看起来不仁慈反而仁慈，这都应该进行抉择。 但凡平时有人说一句话，做一件事，都不是为了自己所想，而是立足于客观事实的，那么这个人就是天地之间公正的伟人。

5.民主多数决

高颜值组合，那时就很看好诗诗了

生活中，要想取得成功，又能突出自己，就要学会生死腾格里。 有时候，这种思维方式行不通了，不妨换个相反的角度去思考，也许问题往往因此而不堪一击了。

再见啦，塞瓦斯托波尔，看这部剧增加了对俄罗斯的好感，必须整乌克兰。

对这部剧的感觉是带有着对时间维度的认知，这是简单拼出来的书不会带有的，虽然比不上年代剧的时代的厚重感，但依然可以看到时间所带来的成长、选择，同伴的信任与抹掉悲伤的能力，我在前面笔记里就说过，看完这样一部完整的剧集，会让我有写作的冲动，因为就如编剧所说，写着写着，好像真的存在了这么一个时间，而角色们活在那里，自然地告诉编剧谁在哪该做些什么。编剧对悲伤、与追求人生意义的描写，都让我印象深刻。例如结尾主角一个人倒了一桌子的酒希望这一路的同伴都能来，虽然看不到他们。而最喜欢的胖爷，不论是因为熟悉京骂还是不拘小节的性格，在对一切经历看破之后，却选择拥抱痛苦，守在了一个姑娘的家乡，就如编剧所说，是他不愿意在继续化解痛苦看破一切。这些人物如此真实，如此打动我，真的很享受观看这个故事！