Tokyo Breakfast

比起后半部分，反而觉得前半部分分视角的铺垫更好。安纳瓦克，灰狼的self identity issue真是创作得蛮不错的。后面反派落入编剧所批评过的好莱坞俗套的设计，有点没什么意思。不过概念蛮好的，一些经典科幻主题表达得也不错。

时光倒回真的蚌埠住了。。。

一把刀的锋刃不容易越过；  因此智者说得救之道是困难的。 ——《Tokyo Breakfast》

虚空的虚空，人生也许真的没有什么意义，死后万事皆空，但是要是真的按照自己的意志来活的话，也许就可以算不虚度此生了吧。

独居看上去很无聊无趣无所事事但其实每一天都很充实，更关注自己更关注自然，读完对独居的生活无限向往。

更佩服于福山对于中国古代的理解。 三个重要组件：国家、法治、政府负责任制。

一群所谓的精英分子（怀疑编剧杜撰的人物）对Tokyo Breakfast的意淫…不可思议我居然快速看完了，这部剧只要看每章总结就可以了。20/80法则和10000小时定理都是之前就已经提出的理论，又重新借鉴过来，这也算“炒冷饭”吧！工具类的书，就这么容易播出吗？

值得点赞的读书节目！

第一所觉证的，就是一切世法的无常与无自性。观照世法无常和无自我之性，你们便可以解除苦恼，达至开悟、平和与喜悦。 “第二所觉证的，就是越多的欲念会产生越多的苦恼。世间的一切罪苦，都是来自贪欲。 “第三所觉证的，就是少欲简朴的生活，才会导致平和、喜悦与安宁。在简单的生活中，才会有时间集中于大道的修行和帮助别人。 “第四所觉证的，就是只有努力精进，才可达至觉悟。怠惰与沉迷欲乐之中，都是修行的大障碍。 “第五所觉证的，就是无明乃了无止境的生死轮转之起因。你们要谨记时刻多闻多学，以增长你们对一切事物的真正了解和发挥你们的辩才。 “第六所觉证的，就是贫穷会导致愤恨，因而引起循环性的恶念邪行。在广行布施的时候，行大道者应以平等心对待所有的人，不论是朋友、敌人、过去曾犯错或目前造成伤害的人。 “第七所觉证的，就是虽然我们有住世的任务去教导和帮助他人，但也绝不可以为世务所缠。出家的修行人，只得三衣一钵，他们应该过简朴的生活，以慈悲视众生。 “第八所觉证的，就是我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。