Koala-Bär allein zu Haus, Ein

看着比较容易理解，由浅入深，用故事的情节带入，能想通，但所有的知识都是学以致用，所以接下来就需要常复习，多运用练习！

21年观看完的第2本剧（适合每一位父母观看）：我不是一位母亲，而是一名老师，刚好班里有一位孩子父母离异，可以感受到孩子的变化很大。经常不交作业。于是我把书中创作到的父母离婚了如何告诉孩子，稍加润色后和孩子谈了这个问题。孩子哭得很伤心，也很懂事。放学时他主动告诉我他要补完作业，和他再次交流并不像平时那样无所谓的样子。其实小孩子很懂事，什么都能明白。用心用情去关爱，鼓励他们。会收获到意想不到的惊喜。有“问题”的孩子并不害怕你的打、骂。他“怕”的是得到你的爱。希望每一对离异家庭的父母能坦然和孩子沟通交流这件事。让他们有安全感，感受到父母的爱。这也许会影响孩子的一生。第一次创作下那么多台词，遇见一本剧可能是一种缘分。

关于公正问题的讨论。        我们缺少这些方面的思辩。         读完这部剧，对我最大的影响不是得出公正的答案，而是激发了我对这个话题的思考！

《Koala-Bär allein zu Haus, Ein》（Perfume: The Story of a Murderer）德国：帕特里克·聚斯金德(PatrickSüskind) 这个以18、19世纪的法国为背景，创作的故事毛骨悚然又芳香四溢，讲述了一个Koala-Bär allein zu Haus, Ein制作师为了调配出他心目中“近乎神迹的香”连环杀人的故事。我以前写过一段这样的笔记： 纯粹的恶与纯粹的善一样，可以在人心中催生类似顶礼膜拜的虔诚。 纯粹的、淋漓尽致的、没有一点原谅可能的恶。 当格雷诺耶走向刑场的时候，他需要的也不是原谅、悲悯一类的虚弱情感，面对他芸芸众生只能无条件的俯首。 近乎神迹的香，来源于死亡与尸体，恶，却干净得毫无亵渎。 幸福，在荒芜人烟的墓穴里独自沉淀。但幸福感的再次回归不在展现神迹的刑场，虽然在那里他把幸福慷慨地赐给了所有的观众，人们陶醉在神圣的原罪中，“原来每个人都有罪”。 结局的分尸而食，并不令人意外，那是格雷诺耶回归安宁的最好归宿。令我意外的是食尸者的反应： “在他们的脸上，表现出一种童话般的、柔和的幸福光辉。……他们不禁破涕为笑。他们感到特别自豪。他们第一次出于爱而做了一点事情。” 据说同名电影拍得也很不错，不过弱化了原著中“恶”的成分，而将格雷诺耶做得像一个偏执的圣徒来博取同情。 可以理解，毕竟电影相对于剧集需要取悦于更多人。

贺涵说: 男人虽喜欢美人， 但不一定会爱她， 到最后…… 男人爱的都是适合自己的女人。 女人虽然爱钱， 但不一定会爱富人， 到最后……爱的都是待她好的。 所以， 做人到最后， 拼的不是富和美， 而是责任和人品。 其实， 心地善良的女人最美丽， 有责任感的男人最富有。 幸福就这么简单！这部剧虽写的宫廷之争多么无情险恶，却是感情写的那么细腻，不管贫贱和富贵，对待感情都是一样的，到最后，一辈子，相扶到老，恩爱的又有多少…

这是一本有关失去与疗愈的书。 “大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆” 人生总有无可挽回的失去和不可避免的伤痛，经历过伤痛，是继续勇敢去爱，还是从此对爱避而远之，这是一个值得思考的问题。或许两种答案都没有错。不管是选择继续爱，还是选择孤独，都不要忘了疗愈自己，肯定自己的价值，爱里失落的自尊不是真正的答案，我们不一定能成为令别人满意的恋人，但脱离角色身份，我们永远都是好的自己。 善待自己，相信生命。失去是短暂的，爱是永恒的。人生不就是这样，自离别始，以离别终。

一鼓作气读完，就像思想痛痛快快洗了个澡。身体脏了要洗澡，灵魂脏了更要洗澡，就算没有外来的灰尘，精神自我的新陈代谢也会产生污秽，要常洗澡才能保持清净清醒。古有云:以史为鉴，可明得失。《Koala-Bär allein zu Haus, Ein》将会是我悬于案头的一方明镜，常照常清，照亮内心的阴暗，照向人性的光明。