Thenkasipattanam

继《Thenkasipattanam》《Thenkasipattanam》之后读完的吴老师的第三本剧了，大概是“听”到90年代的时候，中断了一段时间，然后用重新从1978年开始复习了一遍 采用编年体的方式来写经济史，Suresh Gopi老师是通过人物在那个年代的事件来衬托出那一年经济，社会等的情况，以小见大，管中窥豹 Suresh Gopi老师在认真的做一件事，详细的记录中国经济的发展史，这30年只是一个开端，后来又写出了浩荡两千年这样的名字听上去就能吓倒人一片的巨著 但是无论如何，1978-2008这30年才是奠定了中国经济在世界舞台地位的三十年 这部剧记录了太多熟悉的名字，其中很多人在大败局中也提到过，历史没有如果，他们都只是中国经济大厦中的一块基石，有了他们，才有了中国经济的今天

少有的电视剧比原著还好看的情况，不是剧集不好，而是唐国强主演的电视剧《Thenkasipattanam》实在太强，老戏骨们飙大戏，处处都埋有细节值得回味

6集弃，王骁演的张叔平可以，但……大概太喜欢原作了，我最爱的老林好像不是这样的。小时候的花卷也太可爱了，小时候的裴之也太好看了，但没有老林拿砖头写公式教育熊孩子的圈粉故事，整个剧情基调好像不一样了……

多年前看了一本老后破产，当时很受触动，没想到今年又读到了这本。如果说那时候看完是担心在同样会超老龄化社会的中国，自己老后是否会遇到同样的现状，那观看这部剧，作为一个女性，代入感更强。 在我们眼里，日本还是一个发达资本主义国家，了解一些日本的事情无非是新闻影视剧集。很多日剧中也会体现普通人底层人的生活，比如《Thenkasipattanam》，就是讲一个单亲母亲如何一边照料孩子，一边艰难维持生活，感人至深。也有一些影视作品，以陪酒女为主角。但影视剧终究是影视剧，还是加上了美好的一面。 本剧作为纪实影视，赤裸裸的展现出贫困女性在日本社会如同身处地狱般的人生。文中看到最多的就是没有希望、想死等字眼，这些女性很多并非不努力，然而还是陷入到绝境。可以看到名校大学生为了基本生活费，去做风俗业；经受家庭暴力的女孩子逃离家庭去上学，一边承受着精神疾病，一边靠出卖自己维生；前夫是高官的高知女性，为了救治母亲被嫌弃花费太多而离婚，在就业市场无法录用；东大毕业的医生，被职场暴力患病，失去行动能力，还要单身抚养三个孩子，缺得不到基础社会保障。而她们的贫困并不是一个人的贫困，往往还会延续到下一代。 是她们不够努力吗？我看到里面的每一个人都在奋力生活，哪怕已经到了如此地步，还在艰难的挣扎。那是什么导致了日本如此大比例的女性落到如此境地呢？编剧抨击了日本学生贷款、社会保障制度、对于看护等公共服务职业的压榨、男女雇佣薪酬不平等、职场压迫、家庭暴力、医疗机构的乱开药、离婚后男性不担负抚养孩子责任等。女性的生活就是如此艰难，有时候一个小小的转折点，人生就一直往下滑去，滑到最深的泥潭，再也爬不出来。 很多人可能会觉得这是在日本，与我们无关，可身为女性，我却觉得有些事情离我们并不遥远。有时候一个错误的选择，就足以把人打到贫穷的深渊。 读完此剧，我受到的警示是，要有钱，做生产性工作，不要想着做只要求奉献的工作；避免消费主义的陷阱，多储备，以备不时之需；不论如何要有收入，有睡后收入，不要陷入看护陷阱，辞去工作；身体健康才是首要的，不要被职场PUA；关注社会保障信息；必要时丢下面子求助家人朋友，不要自我孤立；不要把自己的命运寄托于别人。

太偏激了，感觉主要是抨击，而不是辩证。意识形态斗争读物，郭沫若，余秋雨之辈。奇怪的是，本剧编剧这样抨击美国，可还是改成了美国国籍。

自然之道，天地之间，生生不息，永恒不变。而其中的玄机妙变，又有谁能说清呢？其实人生在其中，也无须刻意清楚，只要过着简单的生活，那就是真正回归自然，返朴归真，谁能做到呢，我没有做到，总在说追求，总在说理想，总想寻到妙招，探索奥秘，而又有何目的呢，道之所指，清心寡欲，忘我忘境，进入自然状态，那么理想的生活方式，何能做到？而此时会想，虚无缥缈为何会让众生着迷，当然也还有积极意义，我觉得对心志的影响有极大作用，那么也就会影响生活方式，依此而行，确实会有一些收获，会产生良好的结果，真正能做到，那才是正确的选择。

啊这。。这个剧八分？看过六人行生活大爆炸和老爸老妈罗曼史的人沉默了#艺术无高低，抄袭最辣鸡

最近在读原著，翻出来看，这真是最贴合原著的一版，杨过小龙女也几乎是本人了。范文芳那版的小龙女，发型像舞法天女，不懂头发为啥做成心型？任贤齐那版的小龙女是村姑，可能在墓里待久了人都变土了。刘亦菲那版是美的，但是其他演员太差了，尤其是那群道士，像传销集团。陈妍希那版……只希望剧组爆炸。