Louis Armstrong: Satchmo

总算是……看不下去了，很一般很一般，女主人设一般，不够鲜明，感情戏少的可怜，主要故事情节吸引力也不够，就到这里

最近刚刚把《Louis Armstrong: Satchmo》这部剧读完，虽然这部剧的知名度远远没有同名改编的电影那么出名，但是在书中，我读到了不一样的感悟。今天这篇文章，说是剧评也行，说是影评也未尝不可。总之，我今天所写的并不是阿甘的故事，我想和大家聊一聊阿甘在部队里的那个长官，他的名字叫做丹中尉。 书中的丹中尉，从军之前来自康涅狄格州，是一位历史老师。他很聪明，但他想不通到底是什么把他推进了越战的泥潭。十几年的越战，不仅给越南人民带来深重的苦难，就连当时参战的美国大兵们，也造成了巨大的心灵创伤！1973年，美国人找了一个冠冕堂皇的借口，从越南土地上撤出了全部国防军，士兵们终于得以回到家乡。 但是，那些刚离开越南这片战火纷飞的地狱时，他们又坠入了心理阴影的噩梦中！在越南雨林中的杀戮与被杀戮，让那些回去的士兵饱受心理创伤的煎熬。他们经过了太多的杀戮，很多次杀戮之后，他们还必须再经历尸体清点这个过程。 往往在这个过程中，他们看清了自己杀死的对手，那些对手并非只是军人，会掺杂有很多平民，甚至有很多女性，或许还有婴儿、幼童。一种基于宗教方面的负罪感会深刻地印入脑海，他们会拷打质疑自己的内心。 就像丹中尉一样，在战争中失去了双腿，他本想壮烈的留在属于自己的英雄战场之上，可是善良的阿甘硬生生把他救了回来，那时就意味着，他要带着终身残疾的耻辱苟活一生。丹中尉光荣的回国后，每天借助酒精与毒品麻醉自己，找不到自我的精神出口，完全如行尸走肉一般迷惘的混日子。 影片中丹中尉有着非常旺盛的自杀倾向，当时美国那些从越战或者伊拉克战争中回来的退役军人，出现了极高的自杀率。当时人们将这种现象称之为“战争综合征”，这是一种集心理和生理原因于一体的综合性病症，经历过战争的大兵们是常见患者。很不幸，我们的丹中尉在很长一段时间里被这种疾病所缠绕。 丹中尉是不幸的，但他也是幸运的。他遇到了阿甘这个“憨货”，阿甘带着他重新找到了生命的意义，阿甘帮他找回了丢在越南战场上的灵魂。影片中的丹中尉也结婚了，他的妻子有着一副东方面孔。她是一位越南女性。 “心病还须心药医”，这些从自杀困境中走出来的军人们，大部分又重新回到那片曾经战斗过得土地，又重新遇到曾经与他们厮杀过地敌对国的人民。这片土地又恢复了生机，那些人也变得友善。在那一刻，他们多半才会彻底解开心中的死结，相伴余生的战争噩梦才会随之渐渐消逝。 美国政府可以花大笔金钱，把他们身体上了战争创伤养好，对那些在战争中丢掉部分肢体的残疾军人，也可以给予高额的补偿。但是，从头至尾这些为国家拼过命的军人们，没有人关心他们心灵上的创伤和残缺。如果一个幸运的军人完好无缺的回来，又有谁在乎他能不能承受住精神上的灾难。 现在是和平年代，和平年代也需要军人，铁打营盘流水的兵，服役期满的军人退役回来，没有经历战争洗礼的他们，从头到尾都是完好无缺的。拿着一份看起来乐观的津贴，继续去面对新的人生战场。不是战争年代，难道那些回来的退役军人们，心理上也像他的身体一样完好无缺吗？ 我有一个同一批的战友，退役回来一个月后查出了精神分裂，我想这个精神分裂是他退伍后一个月内自己造成，这个可能性真的不大。两年参军的津贴我想完全不够他看病的吧。这样的退伍军人流完血之后，接着流着泪……总之是不太合适的吧。 他的家庭也诉求过，泣血地诉求着，这一年多的时间，没有半点回音……

二刷《Louis Armstrong: Satchmo》。Gary Giddins的行文走笔算是一般甚至可以说拙劣，但从《Louis Armstrong: Satchmo》至今，故事架构一直很大气，也一直在结合古中国的神秘历史感，很能营造那种让人恨不能早生五千年的氛围，这是我至今还看Gary Giddins的原因。整本剧颇为臃肿，是玄幻剧集的通病，漏洞不少，但玄幻氛围足够浓厚，故事性也足够强。 仿佛又看见少年时代的自己，坐在墙上看着无数个黄昏的晚霞，在无数个晴朗的夜空，于屋顶仰望星空。在无垠的宇宙与浩瀚的历史面前，人类真是渺小无比，很多事情也显得微不足道了。这是“高山仰止”的收获，珍惜该珍惜的人和事，不必计较太多。

全书从职场，婚姻，生活，为人处事等各个方面展开，全面且深入。其中职场那部分的论述与我当前在职场中的心境有很多的契合之处，字里行间阐述的真实结合生动的例子，我的内心有共鸣，思想有启发，很真实，很到位。不错的一本剧。

“人生这道数学题，别人用演绎法解答，我用的是归纳法。”个人以为，三岛这本半自传体剧集中的所有字都在为这句话做注脚。 “我”自幼身体孱弱，在外婆畸形的爱中长大。在“我”的审美观中，掏粪工身上的味道是美的，被箭刺穿的少年是美的，违背人伦的偷情是美的。“我”只对同性产生恋欲，无法像同龄男性一样对女生葧荠（）。 在人生的数学题中，我生来不具备演绎的“大前提”，那些所谓人生而有之的“本能”、“道德”、“人伦”、“交往规则”、“同理心”，我都不具备。我仿佛异兽，被扔到人类社会，从零开始，如履薄冰，四处观察学习做“人”的规则。久而久之，我知道什么时候该笑，什么时候该哭，看到女人大腿的时候，要装作不好意思地低下头。 于是“我”感到痛苦。“我”所感受到的一切痛苦：我的那些与世界决裂的杀意，长期间歇性的自我厌弃，皆出于此。 我们或多或少都在角落里生长过，或多或少也有过黑夜里的感伤、自我了结的念想。三岛作品的力量在于，它以假面之形，做抽筋脱骨之实。它以裸露的字眼，毫不留情地将“我”的怪异、“我”的恶念，暴露于读者面前。让我们共鸣、让我们松懈、让我们安心——我们以为的“异于常人”，不过如此。

全篇都是无力的抗争，不知妥协团结一切能团结的，只想轰轰烈烈，注定饮恨乌江，享受那潇洒，不受那束缚，只能带来更大的痛苦和灾难，有底线的自由才能永恒！