Somebody Has to Shoot the Picture

一场大火烧掉了理查德森家的房子，与此同时伊奇失踪了，几乎所有人都确信，这是伊奇干的。 这是剧集《Somebody Has to Shoot the Picture》开篇就提到的令人震惊的消息。 伊奇是理查德森家的小女儿。在所有人眼里，这个14岁的女孩从小就是个异类。 剧集由理查德森一家人的生活拉开序幕，以倒叙的方式讲述母亲与孩子、选择与成长的故事。 《Somebody Has to Shoot the Picture》是征服欧美文坛的华裔作家安德鲁·布劳尔的新作，2017美国图书电商年度剧集。已被Hulu改编为连续剧《Somebody Has to Shoot the Picture》，3月中旬开始播放第一季。 《Somebody Has to Shoot the Picture》中描写了四个母亲与女儿的关系，侧重理查德森太太与两个女儿、米娅与女儿之间的关系。这其中理查德森太太和小女儿伊奇之间的关系，尤其值得我们深思。 现实生活中，我们常说十多岁的孩子不听话是因为处于叛逆期，其实凡事皆有因，孩子出现叛逆难道全是孩子自身的原因吗？或许看看理查德森太太与女儿伊奇的母女关系会有所启发。 伊奇为什么会成为除了父亲外全家人都“讨厌”的孩子呢？伊奇为什么会一把火烧了自家的房子离家出走呢？我们来看下伊奇的成长之路。 畸形的爱，带给伊奇的是束缚与伤害 我们先看看伊奇的成长环境。 理查德森一家生活在西克尔高地，夫妻俩养育了四个儿女。伊奇是最小的孩子。 西克尔人认为，“一切皆有定规”，规则是秩序之母，是营造和谐的关键。因此西克尔人总是追求完美，不能允许任何缺陷与不足。理查德森太太正是恪守这个原则来规划自己的生活。与理查德森先生结婚、生子、一个成为律师一个成为记者，一切都按规划执行，一切都是那么完美。 但，伊奇打破了这完美。 伊奇是早产儿，所以理查德森太太总担心伊奇有身体缺陷或疾病，脑瘫、智力缺陷、心脏缺陷等等。伊奇没注意到某样东西，她会担心伊奇视力有问题；伊奇不听话，她会担心伊奇耳聋，听不到自己说什么；伊奇手里的玩具掉了，她担心伊奇脑子有问题…… 理查德森太太为此焦虑，恐惧，但她不允许情况失控，她总是对伊奇说：不行的伊奇，必须听我的、伊奇坐直了、冷静点伊奇……她用比其他孩子更高的标准来要求伊奇，对伊奇的缺点和失误无法容忍，时常责备伊奇，忽视她的优点与长处，放大她的错误。 实际上伊奇很正常，只是比较敏感。随着时间推移，理查德森太太的担心已经习以为常，她总是想去限制伊奇。而母亲过分的关注让伊奇很愤怒，于是总和母亲对着干，母女关系越来越僵。 甚至在房子着火时，理查德森太太都没想应该看看伊奇在不在自己的的房间，她自己都很吃惊，就好像知道这把火是伊奇放的。看追剧里怎么说的：“仿佛有个脑子不正常的女童军在床上点篝火露营。” 瞧，在理查德森太太的思维里，伊奇脑子是不正常的。只有儿子穆迪意识到大家总是在挑伊奇的毛病，这才是伊奇表现得不正常的原因。 理查德森太太始终未曾意识到，自己对女儿过度的关注和爱是畸形的，是对伊奇的束缚与伤害。 发现自我：米娅是伊奇生命中的一道光 流浪艺术家米娅和女儿珀尔的出现将理查德森家看似安稳美好的生活掀起了波澜。 实际上米娅也是从小就不按常理出牌的人，始终都在按自己的意愿去做自己认为正确的事情，根本不在乎别人的眼光。 直到珀尔15岁，米娅意识到长期的流浪生活不利于女儿的成长，因此搬到西克尔，租下理查德森家的一所小房子，打算从此安定下来。 米娅的出现，让伊奇意识到，生活原来是可以有选择的。 伊奇因惹恼音乐老师而遭到停课，这是伊奇和米娅第一次见面。米娅默默将三明治摆到伊奇面前，伊奇觉得她是在建议而不是命令自己吃掉。这给了伊奇完全不同的感受，一直以来伊奇都得不到大家的信任，而米娅让她感受到了善意与友好。 为了报复喜欢对学生冷嘲热讽又爱酗酒的音乐老师，在米娅的启发下，伊奇和穆迪、珀尔一起做了件大事

很奇怪的是不知道从什么时候起，罗伊·沙伊德尔开始受到广泛的批评，内容无非是说他狂妄，说他作,说他只会用下半身思考。此前，我只读过他的《Somebody Has to Shoot the Picture》，当时也并未觉得不适，反而觉得那些露骨的表达非常真诚。读《Somebody Has to Shoot the Picture》也是非常棒的体验。那个叫秋水的处于躁动青春期的男孩栩栩如生的站在我面前，他充满渴望又胆怯害羞，在他眼里女孩是世界上最美好的生物。那种浓烈又暗含渴望的爱诚挚又可爱。当然，这部剧也有缺点。逻辑不是很强，故事发展断断续续，有时会有点丈二和尚摸不着头脑，但总体来说还是值得一读。

读了几个译本的Somebody Has to Shoot the Picture，看完余下短篇。 所有文字都在写着对人世的不解以及对为人尊严的执着。 这样的文字，读到是一种痛苦沉到底时的心灵的安慰，但也许不懂才是幸福。

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便

作为一名斜杠青年，觉得人真的要有点拿的出手的小技能。只有你有，不缺赚不到钱。

好多生僻字，很多远古奇兽更像是现代生物器官的组装产物，也可能是遵循对未知生物人们已知生物的合理化想象吧

这是一本心理学剧集。从社会、家庭、个人等方面，阐述了我们是如何活在“中国式”里的，又该如何走出来，活出自我。 “中国式”婚姻： 我想绝大多数人是把婚姻和爱情分开来看待的。 在中国，孩子结婚时，父母不会问他：你们相爱吗？父母的关注点往往落在房子、车子这些特别实际的问题上。所以直到现在，大部分中国人选择婚姻的时候，虽然也考虑爱情，但不会将爱情作为婚姻的充分必要条件，而将重点放在物质条件、社会地位等方面。因为绝大多数人认为，爱情是靠不住的。 “丧心病狂”的晒娃党： 对很多女性来说，有了孩子之后，她就有一种圆满感。如果晒娃到了丧心病狂的地步，那就表示，这些妈妈们并没有真正属于自己的人生，所以生了孩子之后，孩子的人生就成了妈妈自己的整个人生。在生孩子之前，这个妈妈可能没有强烈的存在感，一直很平常、很平淡；但是结了婚、突然有了一个孩子之后，如果这个孩子又乖巧又漂亮，是可以拿出去到处说的，于是这就变成了妈妈非常骄傲的部分，夸张一点儿说，怀孕的时候孩子寄生在妈妈的肚子里，孩子出生后妈妈就寄生在孩子的人生里。 “中国式”女人 这个时代的女性教育是病态的，一边强调男女平等，一边强调女人要依附男人。 生活中，常常听到对女性的教育是。“你跟男人在一起不能吃亏，应该让他使劲给你花钱，这样你才能看得出来他是不是足够爱你，或者通过很多手段来试探他。” 所以高额的彩礼，诺大的钻戒、盛大的婚礼、各种所谓的“仪式感”也越来越被盲目的推崇。如果没有这些东西，那么男人就会被扣上“不爱你”“舍不得为你花钱”的高帽子。可是形式这个东西，如果不能够让当事人开心，那么就毫无意义！ 中国人的“面子” 面子展示在中国无处不在。朋友圈天天各种晒，晒娃，晒自己多忙，晒自己加班，尤其是逢年过节，朋友圈就是各地摄影比赛；包括中国式旅游，上车睡觉，下车拍照，好像出门不是为了玩，而是为了把照片带回去炫耀，你看我来过这里，这其实也是一种面子。 面子真正对应的西方心理是什么？就是自恋形成障碍。面子心理其实是一种畸形的自恋，要维持一种“无论什么时候我都是对的”的感觉，为了维持这种感觉不惜任何代价。 可是真正的尊严是自我价值感，也就是成为你自己。一个人，有了属于自己的自我价值感，有了存在感，就有了坚实的心理基础，有了坦然面对自己和面对这个世界的“里子”。 中国式“活着” 中国人一定要和别人活得一样。如果别人家孩子结婚、生孩子了，而自己的孩子没有，他们就会有失落感。和别人“不一样”就意味着你“不正常”—不是你的身体“不正常”，就是你的心理“不正常”。父母似乎不能忍受自己的孩子跟别人的孩子不一样，觉得“孩子不正常”就意味着“自己不正常”。 中国一直以来都在追求“整齐划一”，如同“阅兵式”的“方阵”，在中国已经成为一种图腾—每件事，所有人都一样，好像这样大家才会觉得足够有底气，如果某个人不一样，那么他就不对。 如果自己和别人活得不一样，就意味着自己“不够孝顺”。 追根到底，还是因为有些人由于没有自己的人生，所以只好生孩子，然后把生的孩子的人生当作自己的人生去操控。很多父母，甚至是年轻的父母，过分地重视孩子，其实可以理解为他们自己的人生没有实现，于是他们把孩子当成了自己，有意识或无意识地让孩子完全按照自己的想法做事，基本不给孩子自主空间。 区别是不是“爱”很简单，问一个问题就可以—父母是否真的在意孩子幸福？这个幸福是建立在孩子自己的真实感受上，而不是活了一个大家都活着的样子。 大多数父母认为：孩子有一个完整的家庭就叫作幸福，为了做出“我也很幸福”的样子，你会不会逼你的孩子找一个非常糟糕的伴侣？你是否在意你的孩子虽然活出一个“

有意思，虽然前期看的时候不小心被评论剧透，但还是很想知道其中关联，并看编剧如何把他们穿起来，就像一条华丽的项链，断一颗便悔其所有…… 以假设来验证事实的推理过程，就看谁能更唬得住谁了，如果使用得当，这种情况下正义方是有相对优势的，因为不同人的心理承受能力是有限的，不能指望每个人都能天衣无缝的按剧本来演，有发挥超常的就有发挥失误的，还有给自己加戏的。观众看的就是一热闹。如果这热闹不小心被谁上了心，也许分分钟也能导演一出悬疑大戏。就像本剧菠萝说的“我分分钟可以给你说出十一种可能”，真是个脑瓜非常够用的小老头，开始对你有好感了……