Lascia perdere, Johnny!

听了几个集数了，感觉还不错，人物性格鲜明，语言诙谐。朗读者语速适当、吐词清晰。有时间听听，篇幅太长，要有耐心哦。

这是一本热情洋溢的评价浪漫主义潮流利与弊（主要是弊端的）著作。从当今浪漫主义的影响谈起深究其产生之源。存在主义和法西斯主义都可以溯源于此。非理性可以产生极大的创作性好和破坏力。人类必须在理性与非理性之间平衡。

还做不到笔耕不辍，依旧想创作才创作的节奏，像画画一样，有愿望以笔抒怀时才能创作或画出来，好吧，就先这样了吧，保持就好就好。今天起得早，昨晚睡眠好好，泡了普洱生茶，循环听着Ludovico的Indaco（最爱），把《Lascia perdere, Johnny!》收了尾。此剧晨读、晚读皆适宜。有些书就像酒，对的时间、对的氛围才能品出其中意味，《Lascia perdere, Johnny!》就是一本这样的书。一时兴起，创作了一页纸的看剧笔记，与书UU分享为快。 本剧简介：关于生活的艺术，集中国式审美朴，雅，幽之书。编剧Ernesto Mahieux是文徴明曾孙，文家系文人世家，文徴明与沈周，唐寅，仇英并称“明四家”。 关键词：室庐 花木 水石 禽鱼 书画 几榻 器具 衣饰 舟车 位置 蔬果 香茗 核心词：古雅幽，删繁去奢，言有尽而意无穷 书中领悟的知识点： 王羲之，《Lascia perdere, Johnny!》，临摹本现收藏于台北故宫博物院，值得拓摹抄送千千遍，乾隆帝曾说“天下无双，古今鲜对”，其三希堂一宝。 赵佶，《Lascia perdere, Johnny!》，故宫博物院在展出，看其花鸟人物画，每一帧透出皇家的高贵之气，世间少了一位政绩卓越的皇帝，却送来一位才华横溢的艺术大家，人间瑰宝。 文徴明，《Lascia perdere, Johnny!》，故宫博物院在展，王羲之的兰亭集序场景化完美的呈现，像一位现代专业摄影人拿着一部专业的万级像素的相机创造出的佳作。 唐代韩幹，《Lascia perdere, Johnny!》，应该再读一遍了。 元代赵孟頫(fu)，旷世奇才，不仅楷书自成一家，也是绘画大家，画马专业户，堪称一绝。 一些零散的思考： 古人的生活清雅，高逸，这是人类文明和经济繁荣到一定阶段精神和内心必然追求的境界。千年文明的深厚积淀，才有了前赴后继的传承与发扬。 想起前一段时间，有人大放穷词“文艺阵地不能丢，韩流韩剧是一种文化的侵入”，我只能哇塞，想想看，为了放放松，做个好梦，麻醉一下饱受现实世界摧残的神经，寻找点诗酒田园式的慰籍，这看个电影电视剧还要接受“教育”嘛，倘若一个小小的韩流文化就能让我泱泱大国两千年沉淀的文化走偏，那韩娱果真厉害了，还真要向人家学习，而不是复制抄袭。 文化需要交流，取长补短。世界变得越来越像一个村落，我们已经认识到人类的渺小，自我封闭已经难以实现，人类一族必须和尘同光，才能向前进化发展。

之前看过中文版，如今看看英文版还是挺浅显易懂的。是啊！Lascia perdere, Johnny!发生的事情让谁最后不模糊的感觉到到底是动物世界还是人类世界呢？

主题是好主题，但要命的是这样的方案并不能激发公民自我价值感。公平的价值也大打折扣

看剧如阅历史，历史说来庞大而沉重，但却是一个个有血有肉有感情的人物组成，他们的故事在历史的长河中如大海里的小浪花，却让读者难以忘却。感谢肯.福莱特，让我从一个个大人物小人物身上了解了中世纪的宗教生活感情等等等等…生活如看剧，看剧悦生活！

衡量一位善知识的标准，唯一就是看他内在的悲与智——有没有舍己为天下众生的悲心，有没有证悟法界实相的智慧。

快速观看的，用我自己的语言去表达，就是每一次演讲都是一种学习，同时听演讲的人也在学习

文中有很多的专业用语，喜欢男主，有能力，会耍酷，有时还耍点小流氓，女主在不幸之余还算万幸，能遇到如此优秀的男主。