Verdi bandiere di Allah, Le

剧名与内容相贴切。不同视角、不同观注点来认识先人们，反而觉得作品中介绍的人物更真实了。

从戴上莫须有的罪名起，K就开始在剧集中的荒诞世界里与“法”的代言人们周旋，与世俗斗争，同自我矛盾。         有几处很好的场景白描，更好的是无处不显的讽刺，但有许多地方没能读懂，有些遗憾，是本能像海报画一样，启发思考的书。

引书中原文：从宏观来看东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体，其主流毕竟在北而不在南。只是北方民族纷争，一浪高过一浪，平息有待时日，江左才得以其上国衣冠、风流人物而获得历史地位，才有门阀政治及其演化的历史发生。但是不论在北方或在南方出现的这些事情，都不过是历史的表面现象。历史运动中的胜利者，不是这一胡族或那一胡族，也不是江左的门阀士族或次等士族。历史运动过程大结局，它们也统统从历史上消失了。留下来的真正有价值的历史遗产，是江南广阔的土地开发和精致的文化创造，是北方普遍的民族进步和宏伟的民族融合。这些才是人民的业绩和历史的核心，而人民的业绩和历史的核心，又要通过历史现象的纷纭变化才能完成，才能显现。 编剧田老先生1924年生人，本剧出刊于1989年。读起来确实论文味道浓郁，但是并没有艰涩只是行文很庄重。对东晋门阀迭代阐述很清楚，同时也夹带分析了原因揣测了意图，要说哪里有观看障碍就是它是纪传体不是编年体，时间轴有点乱。

学到很多实用的睡眠小窍门，感恩我的天使宝宝，持续优化中(=^^=)

看透世态炎凉与人情冷暖后，能亦如涉世之初的人无几，那么像张爱玲一样选择慈悲。